زمان مطالعه: 6 دقیقه و أما البهائیون الذین یدعون أنهم أعطوا المرأة ما لم یعطها أی دین فصحیح من وجه و کذب من وجه آخر. أولا: صحیح بأنهم أعطوها من الاباحیة و الانحلال الخلقی و الفساد ما لم یکن فی وسع أی دین بأن یعطیها، و خیر مثال لذلک قرة العین التی قرت عیونهم الفاسقة بأنوئتها الفاجرة و فتنتها الطاغیة العارمة التی لعب الشیطان

زمان مطالعه: 9 دقیقه ان الشریعة التی یزعمها البهائیون أنها ناسخة لجمیع الشرائع السماویة، و منها شریعة الله التی جاء بها رسول الله الصادق الأمین صلی الله علیه و سلم، هی شریعة لا تشتمل الا علی آراء و أفکار تنفر منها القلوب التی فی الصدور و یمجها العقل و یزدریها الفکر، و لا یتصور وردوها من عالم بالغ النظر، سلیم الفکر و حکیم بصیر

زمان مطالعه: 2 دقیقه و لنبدأ بالأول فالأول و نلقی نظرة عابرة و لکن نظرة تحقیق و تدقیق. و من ضمن الطقوس التی وضعوها هی الصلاة. فالصلاة عندهم لیست الا لعبة من اللعبات و مع وجوبها لیست بواجبة فیقول المازندرانی فی أقدسه: «فرض علیکم الصلاة و الصوم من أول البلوغ أمرا من لدن الله ربکم و رب آبائکم الأولین» (1). و ابنه و خلیفته

زمان مطالعه: 2 دقیقه و الصلاة جماعة یحرمها حسین علی للاجتناب عن مشابهة المسلمین، و للاختراع و قصد الابداع، فیقول: »کتب علیکم الصلاة فرادی قد رفع حکم الجماعة الا فی صلاة البیت انه لهو الآمر الحکیم» (1). و قد عنون الخاوری فی کتابه عنوانا: أن صلاة الجماعة حرام الا فی صلاة المیت (2). و لکن عباس آفندی ابن‏البهاء المازندرانی یبیحها و یحث علیها بل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أما کیفیة أداء الصلاة فکتب البهائیة، دعائیة کانت أم تعلیمیة، خالیة عنها و الباحث یتحیر و هو یطالع کتبهم أنه یوجد فیها ذکر الصلاة و لا یوجد فیها طریقة أدائها و کیفیة اجرائها اللهم الا ما قاله المازندرانی فی کتابه «الأقدس«. قد فصلنا الصلاة فی ورقة أخری طوبی لمن عمل بما أمر به من لدن ملک الرقاب» (1). فأین

زمان مطالعه: 2 دقیقه فهذا هو دین یضاهئون به دین الاسلام و ینازعونه، و هذه هی الشریعة البهائیة الناسخة لجمیع الشرائع السماویة الالهیة بما فیها شریعة الاسلام الغراء الکاملة، الشاملة علی جمیع الأحکام الدینیة و الدنیویة من العبادات و المعاملات و الحقوق والحدود، الخالیة من شوائب الشرک و الجهالة و عن کل خلل و نقصان، و دین الله الجامع جمیع الخیرات و الحسنات، و