توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
اعتناقه البابیة (1)
زمان مطالعه: 2 دقیقه فی عام 1265 ه – 1844 م (لما اعلن الباب دعوته و اعتنق امر الدین الجدید بشجاعة و کان اذ ذاک فی السنة السابعة و العشرین من عمره) (1). و عاهده علی دعوة الناس الیه، فذهب المرزة حسین علی) الی (مازندران) و طاف ببلدانها یدعوا الی هذا الدین مبتدئا من بلدة (نور) مسقط رأسه (2). استطاع البروز فی (مؤتمر بدشت)
البهاء فی بغداد (1)
زمان مطالعه: 3 دقیقه برأته الحکومة الایرانیة عن الاشتراک فی تلک المؤامرة و تدبیرة ایاها (1)، نتیجة للمساعی المبذولة، خفیة من قبل رئیس الوزراء، و جهارا من قبل الروس و وزیره و سفیره) (2)، بعدها اصدرت الحکومة الایرانیة اوامرها: (یغادر حضرة بهاء الله ایران خلال شهر الی بغداد) (3)، و قد وصل الیها مع اسرته و بعض البابیین سنة 1269 ه – 1853 م
الجهر بدعوته
زمان مطالعه: 2 دقیقه نقل حسین علی المازندرانی البهائی من مسکنه فی منطقة الکرخ الی حدیقة نجیب باشا خارج الرصافة (1)، فمکث فیها – اثنی عشر یوما – و انتهز هذه الفرصة فاعلن دعواه فی الیوم الاول من هذه الایام، و هنا اذکر عبارات البهائیین انفسهم فی ذلک: (صدر امر الحکومة الترکیة باستدعاء بهاء الله الی الاستانة بناء علی طلب الحکومة الایرانیة… و ان
فواته
زمان مطالعه: 2 دقیقه یقال عن بهاء الله انه: کان اذا مشی فی الطریق اسدل علیه برقعا لئلا یشاهد بهاء الله المتجلی فی وجهه، و بهاء الله لا یری بالابصار) (1). و اخیرا و بعد بلوغه الخامسة و السبعین من العمر، و قضائه 24 سنة تقریبا فی فلسطین، فی عکا و حیفا و بهجة، مات بعدما اصابته الحمی فی 28 مایو سنة 1892 م
فرق البابیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه وقع الخلاف بین البابیین علی من یتولی الزعامة البابیة بعد الباب المرزة علی محمد الشیرازی، الذی اعدم فی تبریز سنة 1266 ه – 1850 م من قبل الحکومة الایرانیة، لاثارته الفتن و القلاقل و تسببه بهلاک الکثیر من المسلمین و اتباعه، فقد قتل اکثر زعماء البابیة، کالبارفروشی و البشروئی و غیرهم، او القوافی السجون کقرة العین و المازندرانی – البهاء
البهائیة (1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتبعوا «المرزة حسین علی البهاء» الاخ الاکبر «للمرزة یحیی صبح الازل» و قالوا: (انه هو – من یظهره الله – الذی اخبر عنه «الشیرازی الباب» بانه سیظهر و ینسخ دینه، و هو الذی کان وصی الباب و خلیفته الحقیقی، لاغیره، و ان فرقته تغیرت و تبدلت الی دین جدید مستقل عن الدیانة البابیة، و هو الذی یشتمل علیه (الباب الثانی)