توضیحات اجمالی بخش‌ها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبان‌های فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
الاذان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هو عند البابیین خمس مرات فی الیوم و اللیلة (1) و صفته کما جاء فی البیان (فلتجعلن من اول لیلکم الی اخر نهارکم خمس قسمة (کذا ثم عند کل قسمة لتؤذنون (کذا(، فلتبدأن باول اللیل ثم فی الاول تسعة عشر (کذا) مرة (لا اله الا الله ثم الله اغنی تقولون) ثم فی الثانیة تسعة عشر (کذا) مرة (لا له
القبلة (1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لا توجد عند البابیین قبلة محددة، فمرة قالوا انها (بیت الشیرازی) فی (تبریز) یقول (الباب(: (انت یا عبادی الی بیتی تصعدون، ذلک بیت من یظهره الله ذلک بیتی فلا تشترن ما فی حوله علی قدر ما انتم تستطیعون ان ترفعون… ما فی حول البیت و المسجد لله فلاتبیعون… و ان مسجد الحرام ما یولد من یظهره الله علیه ذلک ما
الصلاة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لا تلزم صلاة الجماعة عند البابیین الا علی الجنائز: (انتم بالجماعة لا تصلون، و انتم علی الکرسی بما یحبه الله تذکرون و توعظون) (1) یقول (الباب(: (و لتصلین (کذا) کلکم مرة ولکنکم فرادی تقعدون) (2)، فالصلاة عندهم (رکعتان) فقط وقت الصبح (3)، و تکون صفاتها کما بینها (الباب(: (رفع عنکم الصلوات کلهن الا من زوال تسعة عشر رکعة (کذا) بقیام
الزکاة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یلزم کل (بابی) ان یؤدی امواله سنویا الی (المجلس الاعلی البابی(. (1)، و تجمع فی کل عام من رأس المال – باعتبار ان رأس المال لم ینقص – و یطلب من معتنق هذا الدین دفع هذه الزکاة، و لکنه لایکره علی ادائها لابوساطة السلطة الزمنیة و لا بوساطة السلطة الروحیة) (2). اما لمن تصرف الزکاة، فلا یوجد تفصیل لذلک، لان
الصوم (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حقیقة الصون عند البابیین هو کف النفس عن کل مالا یرضاه الشیرازی (1) یقول: (انتم فی کل حول بشهر (العلا) تصومون، من الطلوع الی الغروب، و لتصومون من سنة 11 سنة الی 42 سنة. و بعد 42 سنة یعفی من الصیام، و تصومون من الطلوع الی بعد الغروب ان تستطیعون لتضیفوا اولا تأکلوا و لا تشربوا و لا تقترنوا فی
الحج (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هو عند البابیین، زیارة البیت الذی ولد فیه (الباب محمد علی الشیرازی) و کذلک الذی اعتقل فیه، فضلا عن بیوت کبار اصحابه الثمانیة عشر (1) و یجب علی الرجال دون النساء، و لا تحدید لزمن معین (2). و یلزم من ذلک هدم الکعبة و تخریبها، و هدم قبر الرسول صلی الله علیه و سلم فی المدینة المنورة (3). 1)
