زمان مطالعه: < 1 دقیقه پس از تبعید میرزا حسینعلی به بغداد، این شهر و شهرهای کربلا و نجف مرکز ثقل فعالیتهای بابیان شد و روز به روز بر جمعیت ایشان افزوده می شد. شماری از سران بابیه با توجه به ناتوانی میرزا یحیی در اداره امور، و به انگیزه های دیگر، خود را «موعود بیان» خواندند. به نوشته میرزا آقا خان کرمانی و شیخ

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حضور بابیان در عراق به ویژه در کربلا و نجف، مشکلات دیگری نیز آفرید، به نوشته برخی منابع بهائی (شوقی افندی، قرن بدیع، ج 2، ص 106 – 107) در عراق شیوه بابیان این بود که شبهای تار، به دزدیدن ملبوس و نقدینه و کفش و کلاه زوار اماکن مقدسه بپردازند، و به تعبیر میرزا حسینعلی «در اموال ناس من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عنوان: تساوی حقوق زنان مؤلف: ا. س مترجم: نوبت چاپ: تاریخ چاپ: شمارگان: ناشر:

زمان مطالعه: 2 دقیقه از جمله تعالیم بهائیان که بسیار برآن تبلیغ می کنند «تساوی حقوق زنان و مردان» است. آنها چنین جلوه می دهند که دیگر ادیان مساوات بین زن و مرد را در نظر نگرفته اند ولی بهائیت تساوی را بطور کامل بر قرار کرده است. منتقدین با بررسی مختصر، خلاف این ادعا را در نظامات بهایی مشاهده می کنند از جمله

زمان مطالعه: 4 دقیقه این تناقض فاحش خون بهائیان متعصب را به جوش آورده به دنبال راه فرار گشته می گویند: ملاک تعیین مهریه سکونت مرد است نه زن. یعنی با توجه به توانایی مرد شهری یا روستایی مهر انتخاب می شود نه زن روستایی یا شهری: «اهل مدن باید طلا بدهند و اهل قری فضه و این بسته باقتدار زوج است«. حداقل و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عنوان: تلاش ناکام بهائیان در کسب رسمیت قانونی در مصر مؤلف: )با مروری بر تاریخچه این فرقه جعلی در ایران، عراق و مصر) مترجم: نوبت چاپ: علی ابوالخیر تاریخ چاپ: شمارگان: مجید مرادی ناشر: