زمان مطالعه: < 1 دقیقه همگی معتقدان ادیان الهی بر این باورند که خداوندی حکیم شرایع را فرو فرستاده است. هیچ یک از ادیان الاهی به تعدد یا عدم حکمت مصدر شرایع معتقد نیستند. قرآن کریم می فرماید: شَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصَّی بِهِ نُوحاً وَ الَّذی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهیمَ وَ مُوسی‏ وَ عیسی‏ أَنْ أَقیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه با توجه به مقدمه اول و با توجه به تاریخ انبیاء روشن می گردد که ادیان الاهی در طول اعصار همواره با تصدیق دیانت پیشین آمده اند. به کلام دیگر پیامبر جدید همواره دیانت الهی پیش از خود را در دوره زمانی آن صحیح، کامل و خالی از هرگونه کژی و ناراستی دانسته است.در این زمینه قرآن می فرماید: وَ

زمان مطالعه: 3 دقیقه نمی توان تصور کرد که پیامبری از جانب خداوند بیاید و “آموزه های اساسی” پیامبری دیگر که او نیز مبعوث خداوند حکیم است را تکذیب نماید و متناقض آن سخن بگوید. (1). لفظ “مصدق” یا همان ” تصدیق کننده” که در مقدمه دوم آورده شد، به خوبی ثابت کننده این معناست. با توجه به این سه مقدمه (2) به بررسی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در سه جای قرآن کریم به ماجرای حضرت آدم)ع) در بهشت اشاره گردیده است:

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و گفتیم: ای آدم، خود و زنت در بهشت جای گیرید. و هر چه خواهید، و هر جا که خواهید، از ثمرات آن به خوشی بخورید. و به این درخت نزدیک مشوید، که به زمره ستمکاران درآیید. (35) پس شیطان آن دو را به خطا واداشت، و از بهشتی که در آن بودند بیرون راند. گفتیم: پایین روید، برخی دشمن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ای آدم، تو و همسرت در بهشت مکان گیرید. از هر جا که خواهید بخورید ولی به این درخت نزدیک مشوید که در شمار بر خویش ستم‏کنندگان خواهید شد. پس شیطان آن دو را وسوسه کرد،… و آن دو را بفریفت و به پستی افکند. چون از آن درخت خوردند… پروردگارشان ندا داد: آیا شما را از آن درخت منع