توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
نبوت ختم شد به محمد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این جمله را تمام مسلمین بدون اختلاف کلمه از ضروری دین مقدس اسلام دانند هر کس حضرت محمد «ص» را به پیغمبری شناخته او را خاتم انبیاء میداند حتی ابوالفضل گلپایگانی مروج حزب بهائی اینجا نتوانسته فرار نماید میگوید پیغمبر فرمود «لانبی بعدی» نگفته لاظهور بعدی جواب این مغالطه در صفحه بعد میآید – پس هر کس بعد از پیغمبر
امامت یعنی چه؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه امامت عبارت است از ریاست عامه در امور دین و دنیا برای شخصی از اشخاص به نیابت از جانب پیغمبر «ص» به تعیین پیغمبر. (پیغمبر اسلام به امر خدا دوازده نفر وصی از برای خود معین فرمود که نام هر یک در حدیث لوح بیان شد. اعجاز و عصمت و کمال عقل و ذکاوت و قوه رای و پاکدامنی پدران
حضرت حجة بن الحسن
زمان مطالعه: 2 دقیقه امام حی منتظر که متجاوز از یک هزار سال است در پس پرده غیبت به امر خداوند؛ روی همین زمین مخفی و مستور است و برحسب وظیفه خود به آنچه از جانب حق مأمور است از خدمتگذاری شرع و صیانت خواص شیعه که در اطراف عالم میباشند اشتغال دارد و هر گاه زمین طرفة العین از امام خالی بماند اهلش
معاد چیست؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه معاد عبارت از عود ارواح به اجساد بعد از آنکه مرده باشند و استخوانهای ایشان پوشیده باشد در روز قیامت زنده میشوند برای حساب و مجازات «تنبیه» مسلمین تماما متفقند بر معاد جسمانی و بدیهی است که چون ظلم در بنیآدم زیاد است و غالبا تدارک آن در این دنیا نمیشود اگر روز جزائی نباشد که در آن روز حق
عدل از صفات فعل خدا است
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عدل از صفات فعل پروردگار است به این معنی که حق سبحانه راست رفتار و درست کردار است و خلاف آن را هرگز روا ندارد غالبا ظلم به سبب احتیاج واقع میشود او غنی بالذات است نظم آفرینش مقتضی عدل اوست تکلیف فرموده بندگان خود را بر حسب قدرت و اختیاری که به آنها داده در فعل و ترک و
تحقیق و یک خدعه از ابوالفضل گلپایگانی
زمان مطالعه: 3 دقیقه ابوالفضل نوشته پیغمبر فرموده است «لانبی بعدی» اما نفرموده است لاظهور بعدی و لا کتاب بعدی مصنف گوید که اما کلمه لاظهور بعدی را پیغمبر مکرم در عالم تصور برای او معنی که شما قصد دارید تصور نفرموده تا آنکه تصدیق یا تکذیب کند و اما لا کتاب بعدی و لا رسول بعدی را و لا شریعت بعد شریعتی را