توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
الباقریة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قالوا بان محمد بن علی المعروف (بالباقر) هو المهدی المنتظر (1). 1) الفرق بین الفرق / 38، و فرق الشیعة: 72.
الناووسیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هم اتباع رجل من اهل البصرة کان ینتسب الی ناووس بها (1)، قالوا: ان جعفر الصادق لم یمت و انه المهدی المنتظر (2). 1) ینظر فی فرق الشیعة: 57، و الفرق بین الفرق: 38 و 39. 2) الفرق بین الفرق / 39 – 38، و الملل و النحل / للشهرستانی / 3 / 3 علی هامش الفصل، و فرق
الموسویة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هم الذین وقفوا علی امامة (موسی بن جعفر) و قالوا انه حی لم یمت و انه المهدی المنتظر، و یطلق علیهم (الواقفة) (1). 1) الفرق بین الفرق / 46، و الفصل فی الملل و النحل / ابنحزم / 4 / 179 و 180، و فرق الشیعة: 68 و 69.
الامامیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تتکون الشیعة الامامیة من فرق عدة، و لکل فرقة مهدی خاص، و لا ندثار اغلبها، نأخذ منها فرقتین هما الاسماعیلیة و الاثنا عشریة، و ذلک لانتشارهما.
الاسماعیلیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هم یعتقدون بان (محمد المکتوم) بن اسماعیل بن جعفر الصادق هو اول الائمة المستورین الذین تفرقوا فی البلاد مختفین (1). و کذلک یؤمنون بأن (عبیدالله) (2) هو (المهدی المنتظر(، و قد اخذ دعاتهم یدعون له فی شمال افریقیا، فاستطاعوا تأسیس دولة بنیعبید الفاطمیة، فی اواخر (القرن الثالث الهجری) 296 ه / 909 م (3). 1) فرق الشیعة: 58. و
الاثنا عشریة
زمان مطالعه: 3 دقیقه لقبوا بذلک، لادعائهم بان الامام المنتظر، هو الامام الثانی عشر من نسل علی بن ابیطالب، و قد اوصی الله تعالی بهم لنبیه محمد صلی الله علیه و سلم، و عینهم له بأسمائهم، و الامام المنتظر اسمه محمد بن الحسن العسکری، و یلقب (بالقائم و المهدی و صاحب الزمان و الحجة) (1). و قد اختلف فی (محمد) و فی ابیه (الحسن(،