زمان مطالعه: 3 دقیقه اولا حیثیات سید اسدالله قمی را باید شناخت. او سیدی بود از کفاشهای قم که در اوایل طلوع بهاء از فرط عسرت فقط برای اینکه هفته‏ی یک شب پلو بخورد با هفت نفر بابی قم که در کمال ستر بودند رفیق شد کم‏کم مردم فهمیدند و کفش از او نخریده به هم سفارش می‏کردند که کفش از این سید بابی

زمان مطالعه: 2 دقیقه میرزا خدائی که بر اثر مطالعه کتب دیگران راهی برای تأویل جست و هر تأویل ناروا بر متشابهات قرآن بست اخیرا کلمات خودش را هم میرزا عباس و اتباعش با اینکه ممنوع بودند مورد تأویل قرار دادند و بعدا کلمات میرزا عباس را شوقی و مادر و عمه‏اش به تأویل بردند و عنقریب حرف‏های یاوه شوقی هم مورد تأویل خواهد

زمان مطالعه: 2 دقیقه بهاء در لوح بشارات و اشراقاتش می‏گوید (قد رفع الله حکم الحد فی اللباس و اللحی) یعنی خدا در این ظهور! حکم حد را از لباس و ریش برداشته که هر کس هر لباس خواهد بپوشد و ریشش را به هر گونه خواهد بگذارد یا بسترد. اولا از همه اهل دنیا می‏پرسم در کدام کتاب و شرع و آیه و

زمان مطالعه: 2 دقیقه تا این صفحه قبل از ملاحظه‏ی کشف الحبل نوشته‏ام اینک که کشف الحیل را خواندم بیشتر متأثر شدم که چگونه عبدالبها شخص بی خبری بوده است و چگونه ما بیچاره‏های ایرانی احمق او را خدا و مظهر خدا تصور می‏کردیم من خوب نمی‏دانم که در کشف الحیل پاره‏ی اسرار افشا شده است ولی خوب هم نمی‏دانم اینقدر مردم در خواب

زمان مطالعه: 5 دقیقه جوابی که بر مندرجات مرقومه‏ی آقای شهاب داده‏اند این بود که گفته‏اند این مراسله را (آواره) تنظیم کرده و به نام شهاب برای ما فرستاده! این است مدرک حضرات که حتی خط را تمیز نمی‏دهند عجبا آیا فکر نمی‏کنند که برای آواره این اقدام چه ثمر دارد؟ و آیا جواب مسائل باید همین باشد که آن را حسن ننوشته و

زمان مطالعه: 4 دقیقه طردا للباب خاطر محترم خوانندگان را متذکر می‏دارد که نگارنده هر چند در کمیته‏ی دفاع ملی نبود ولی در سال مهاجرت طوری اتفاق افتاد که شریک گرفتاری‏ها و بلیات مهاجرین گشته مدتی در بغداد و یعقوبیه در فشار و به زحمت دچار و به معیت یک نفر کلیمی همدانی و یک نفر کریم خان آسپیران ژاندارمری هر سه به خاک