توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
مصلحین باید چگونه باشند؟
زمان مطالعه: 3 دقیقه به عقیدهی مصلحین یا مصلحی که بخواهد یک همچو اصلاحات مهمه را عهدهدار شود اولین شرطش این است که قطعا و یقینا از سیاست بر کنار باشد زیرا اگر بخواهد طرفدار سیاسی باشد یا تحت نفوذ و سیطرهی یکی از سیاستهای داخله و خارجه واقع شود به کلی آزادی فکر او گرفته شده باید اصلاحاتی را که در نظر دارد
مجاهدت و تحقیق
زمان مطالعه: 2 دقیقه اولین قدمی که در راه مطلوب خویش برداشت قدم مجاهدت و تحقیق بود در کاوش از گفتار و رفتار دیگران چندان که با کشیش ملکم آمریکائی در یزد الفت و مؤانست نمود به طوری که مورد ملامت مریدان خود شد و پروا نکرده دوستی را ادامه داد و مباحث بسیاری به میان آورده بالاخره به قدری سخنان کشیش مذکور را
وادی مخوف بهائیت
زمان مطالعه: 2 دقیقه )چرا آمدم و چرا رفتم؟) البته خوانندگان از این عنوان تعجب میکنند پس باید بگویم که اعتراض بهائیان است که به کرات گفتهاند چرا آمدی و چرا رفتی؟ گر چه این سؤال مضحک را که مانند چیز بهائیت مضحک است در مجلهی نمکدان به طور اجمال چنین جواب گفتهام (آنچه شما را یقین بود مرا گمان افتاد لذا آمدم و
هجرت
زمان مطالعه: 10 دقیقه در محرم 1320 هجری نگارنده بر اثر هیاهوی مردم از تفت هجرت نمود در حالتیکه به قدری از بابیت و بهائیت بیخبر بود که حتی اسامی رؤسا را نمیدانست فقط اسم باب و بهائی شنیده بود و نمیدانست بین آن دو چه نسبت بوده و هر کدام از اهل کجا و چه داعیه داشتهاند و نه تنها من بلکه همهی
تبلیغ برای بهائیت
زمان مطالعه: 2 دقیقه در سال 1321 پیش از آن که بلوای یزد رخ دهد من با یک نفر بهائیزادگان متعصب اردستان پس از آن که هشت ماه بود در آن جا بودم به سمت کمره گلپایگان و همدان و کردستان حرکت کردیم و آن بهائیزاده کسی است که همواره مبلغتراش بوده چون خودش خط و سواد صحیحی ندارد و از قوهی ناطقه و
از طهران تا عکا
زمان مطالعه: 5 دقیقه در سال 1312 با سید مذکور وارد طهران شدیم و در همان ایام بابیهای فراری از یزد و اصفهان به طهران آمده هر یک در کاروانسرا خرابهای و یا منازل بعضی از زردشتیان و کلیمیان میخزیدند. اغلب بهائیانی که بعدا در ادارات پست و انبار به خیانت پرداختند خصوصا آنها که در اختلاسات انبار داخل بوده و در این دوره