توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
سؤال و جواب با مشهدی حسین عطار قزوینی
زمان مطالعه: 2 دقیقه س – پسر کی هستی ج – پسر حاجی زکی س – چند سال است داخل سلسله بابیه شدهای ج – چند سال قبل شخص درویشی در قزوین با من در این باب صحبت کرد و من خودم پیش از آن شنیده بودم و هم میدیدم کسانی را میسوزانند و میکشند خیال میکردم که باید مذهبی باشد به تجسس برخواستم
سؤال و جواب با میرزا حبیبالله
زمان مطالعه: < 1 دقیقه س – پسر کی هستی ج – پسر حاجی میرزا اسماعیل کاشانی س – پدرت از طایفه بابیه بود ج – بلی س – خودت هم به مذهب پدرت هستی ج – خیر س – از سلسله بابیه نیستی ج – خیر س – چطور شد که مذهب پدرت را قبول نکردی ج – من همیشه عقب پی عاری و
سؤال و جواب با مشهدی نصرالله تنباکو فروش
زمان مطالعه: < 1 دقیقه س – اسم پدرت چیست ج – کربلائی محمد حسین جهرمی س – چند وقت است در طهرانی ج – دوازده سال است س – چند وقت است داخل سلسله بابیه هستی ج – من داخل اینها نیستم بر پدرشان لعنت س – سبب اینکه این نسبت را به تو میدهند چیست ج – کسی که این ثبت را داده
سؤال و جواب با حاجی آقا
زمان مطالعه: 3 دقیقه س – پسر کسی هستی ج – محمد حسین کاشی س – ساکن کجا هستی ج – شش سال است ساکن طهران س – چه کسب داری ج – قهوچی هستم دکانم درب خانه حاجی ملاعلی است س – عیال داری ج – نه زن دارم نه بچه در این شهر همشیره زاده دارم س – با چه نمره اشخاص
استهلال قبل از استدلال
زمان مطالعه: 4 دقیقه زهی آفرینندهای که آدمیزاده را هر شگفتی در نهادش نهاده و از هر شگرفی بهرهی ژرفش داده مالک ملکات خوب و بدش کرده و صاحب صفات فرشته بود. همانا سفتی از در و صدف و زر و خزف به هم آمیخته و مشتی از عنبر و خاک و عبهر و خاشاک در هم ریخته و بیخته و بشرش نام نهاده
خدا و قلب
زمان مطالعه: 2 دقیقه خدائی را به درستی پرستیم که در دل شکسته متمکن است و واجبی را به واجبی ستائیم که شناسائیش غیر ممکن برخی گویند خدای ناشناس چه اثر دارد و از حمد و ثناش چه ثمر زاید پاسخ اینکه اثر و ثمر تابع شناسائی نباشد دار و مثمر است اگر چه دردمندش نشناسد و آفتاب مؤثر است اگر چه متأثر بازش