زمان مطالعه: 3 دقیقه لعل الشیخ جاسم محمد الیاسین محقق کتاب «البرهان» للمتقی الهندی یقرأ هذا البحث، و یری أن ما قاله فی ج 1، ص 241 عن تأسیس عثمان بن سعید لفکرة النیابة لا یرجع الی أساس الا سوء ظنه و تعصبه المذهبی، و أنه کلام غیر مسؤول. مما یتصل بالغیبة القصیرة أو الصغری، و شواهد کونها نسبیة – عدا ما قدمناه –

زمان مطالعه: 6 دقیقه الشیخ أبو عمرو عثمان بن سعید العمری الأسدی، یکنی بأبی عمرو، و یلقب بالسمان و الزیات لأنه کان یتجر بالسمن، و بالعسکری لأنه کان یسکن العسکر (سامراء(. و یذکر ابن شهر آشوب (المتوفی سنة 588 ه.) أنه کان بابا لأبی جعفر محمد بن علی التقی علیه‏السلام (1). و مثل ذلک العلامة الحلی، فقد عده من أصحاب الامام الجواد علیه‏السلام، قال:

زمان مطالعه: 9 دقیقه لم یحص أحد ما صدر عن الامام المهدی علیه‏السلام علی ید نوابه الأربعة الخاصین من سنة 260 حتی سنة 329 ه. لأسباب منها: أولا: و هو – ما نراه الأهم – نفس الظروف التی أوجبت الغیبة و تحریم الدلالة علی مکانه، و ذکر اسمه علیه‏السلام و بصورة مشددة الا علی الخاصة کما قدمنا، و لذلک فلا مجال لروایة ذلک الا

زمان مطالعه: 2 دقیقه أبوجعفر محمد بن عثمان بن سعید العمری (المتوفی سنة 304 أو 305 ه.) رضوان الله علیه. عن أبی‏نصر هبة الله بن أحمد الکاتب قال: »کانت توقیعات صاحب الأمر علیه‏السلام تخرج علی یدی عثمان بن سعید و ابنه أبی‏جعفر محمد بن عثمان الی شیعته، و خواص أبیه أبی‏محمد علیه‏السلام بالأمر و النهی، و الأجوبة عما تسأل الشیعة عنه اذا احتاجت الی

زمان مطالعه: 4 دقیقه امتدت نیابة أبی‏جعفر محمد بن عثمان العمری (رضوان الله علیه) للامام علیه‏السلام زمنا طویلا لم یحصل لأی واحد من النواب الآخرین. فقد تولی ذلک فی حیاة الامام الحسن علیه‏السلام مع أبیه رحمه الله للامام الحسن ثم المهدی علیه‏السلام، و استمر مع أبیه حتی توفی ثم قام بذلک منفردا حتی وفاته سنة 304 أو 305 ه.، و قد قدروا مدة تولیه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی عن أبی‏الحسن علی بن أحمد الدلال القمی رحمه الله قال: «دخلت علی أبی‏جعفر محمد بن عثمان (رضی الله عنه) یوما لأسلم علیه، فوجدته و بین یدیه ساجة و نقاش ینقش علیها و یکتب آیا من القرآن و أسماء الأئمة علیهم‏السلام، فقلت: یا سیدی، ما هذه الساجة؟ فقال لی: هذه لقبری تکون فیه، و قال: و أنا فی کل یوم