توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
حج الباب أو اختفاؤه
زمان مطالعه: 4 دقیقه أعد الباب العدة للسفر الی الحج لکنه تخلف عنه و اختفی فی بوشهر حتی انتهی الموسم، و فیها ألف «رسالة بین الحرمین«، و قال انها «قد نزلت علی الأرض المقدسة بین الحرمین من لدن علی حمید«، و ذکر فیها أنه حج و جهر بین الرکن و المقام بجنب الکعبة بقوله: «أیها الناس أنا القائم الذی کنتم له تنتظرون» (1) ثم
القاب الباب
زمان مطالعه: 7 دقیقه یقول أبوالفضل فی معنی لقب «الباب«: «تفنن المفسرون لاسم الباب علی ما توهمه رجما بالغیب، کما یستفاد مما ذکرته الجرائد المصریة حدیثا، فبعضهم فسره بباب العلم و بعضهم بباب السماء و بعضهم بباب الحقیقة ولکن المستفاد من کتبه «أنه هو القائم المبشر بقرب نزول المنقذ المجید و دخول العالم فی دور جدید» و لهذا اشتهر أتباعه بالبابیة و ذاع صیتهم
حروف (حی)
زمان مطالعه: 3 دقیقه بعد اعلان «الباب» دعواه أمام مریده الأول البشروئی أمره: «أن یجمع جمیع تلامذة الرشتی و الأحسائی خاصة، و الشیخیة عامة، و یخبرهم عن ظهوره سرا و یفشی الیهم أمره» (1). اجتمع أکثر الشیخیة حول الباب و سلموا له بالزعامة و السیادة (2) و اعترفوا بأنه هو الرکن الرابع لهم بعد الرشتی، کما اجتمع حوله ثمانیة عشر شخصا من کبار تلامذة
قرة العین (2)
زمان مطالعه: 13 دقیقه اسمها الحقیقی «أم سلمی» (1) و منهم من قال أن اسمها فاطمة و کنیتها أم سلمی (2)، و منهم من قال أن اسمها هند و کنیتها أمسلمة (3) ولدت فی قزوین سنة 1231 ه (4) أو سنة 1233 ه (5)، أو سنة 1235 ه (6). ولدت للملا محمد صالح القزوینی أحد علماء ایران، و أخ أصغر لعالم آخر معروف و
الملا محمد علی البارفروشی (القدوس)
زمان مطالعه: 5 دقیقه یأتی محمد علی البارفروشی فی المرتبة الثانیة، بعد رزین تاج قرة العین. کانت له سیطرة عظیمة و تأثیر کبیر علی البابیین، حتی أن البشروئی الذی لقب بباب الباب من قبل الشیرازی و أول المؤمنین به، کان یحترمه و یعظمه و یخضع أمامه و یخشع «و یقف بین یدیه کالعبد الذلیل بین یدی طلعة مولاه الجلیل» (1) «و حتی الباب الشیرازی