توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و مقاله به زبانهای فارسی و عربی، کتابخانه فارسی با دویست و هشتاد و پنج جلدکتاب و مقاله در پنج بخش:
عقائد: شامل چهل و هفت جلدکتاب و مقاله.
داستان: شامل سیزده جلدکتاب و مقاله.
تاریخ: شامل صد و یازده جلدکتاب و مقاله.
استعمار: شامل پنجاه و یک جلدکتاب و مقاله.
رد و نقد: شامل شصت و سه جلدکتاب و مقاله.
کتابخانه عربی: شامل بیست و هشت جلدکتاب و مقاله
همچنین معرفی بیش از سیصد و شصت جلدکتاب و مقاله، جستجوي پيشرفته در متن، پاورقي و عناوين، تصاوير و پوسترهاي زيبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت.
البهائیة و أکاذیبها
زمان مطالعه: 9 دقیقه تمتاز الأدیان السماویة الحق بالقیم الأخلاقیة و التعلیمات الروحیة، و القول بالصدق، و الأمانة، و الوفاء، و الطهارة، و العفة و الحیاء، و بالعدل و الاحسان و المرؤة و الشهامة، و بالمؤاخاة و المحبة و المواساة، و بالأمر بالمعروف و النهی عن المنکر، و نصرة المظلوم، و اعطاء ذوی القربی حقهم، و مداراة المرضی و مساعدة الضعفاء، و الرحمة علی
من فمک أدینک
زمان مطالعه: 23 دقیقه فانظر هذا و ذاک، فأین السجن و النفی و الظلم و أین القصور العالیة و المحلات الجمیلة الأنیقة، و أین القهر و الجبر و التذلل و الشکاوی من الحکم و الحکومة، و أین الامارة و الریاسة و الزعامة حتی یخضع الحکام و مأموروا المدینة. ثم و أین الکربة و المصیبة من الضیافة و المداراة. فهل من منصف ینصف و مطلع
زعماء البهائیة و فرقها
زمان مطالعه: 2 دقیقه ان البهائیة أنشأها و کونها حسین علی المازندرانی تلمیذ الباب الشیرازی بعد ما طرد و اجلی هو و البابیون الاخرون من ایران الی بغداد بعد قتل أستاذه و مرشده بتبریز، فاستطاع المازندرانی أن یجمع حوله الجهلة و المغترین من البابیة، و هم کلهم جهلة و سفهاء، و أن یدعی بینهم النبوة و الرسالة ثم الربوبیة و الالوهیة کما ادعی ذلک
ولادته و نشأته
زمان مطالعه: 3 دقیقه فعباس آفندی هذا قد ولد بطهران فی 23 مایو (أیار) سنة 1844 م الموافق 1260 ه. فی نفس الیوم الذی أعلن فیه الباب (الشیرازی) دعوته (1). و لما بلغ الثامنة من عمره «زج والده فی السجن الضیق فی طهران بتهمة الاشتراک فی اغتیال الشاه… و نهب الغوغاء منزله و جردت الأسرة من کل ممتلکاتها و ترکت فی حالة العوز و
علمه و ثقافته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کان مختالا مکارا شرب من کل مورد و استقی من کل منبع ففی بغداد و استامبول و ادرنة ثم فی عکا و حیفا تتلمذ علی الصوفیة الباطنیة و الفلاسفة ثم الیهود و المسیحیین و شبع من أفکارهم و آرائهم و خاصة تضلع فی العقائد الاسماعیلیة و فلسفتهم و کلامهم کما عرف الآراء الجدیدة فی الطبیعة و الالهیات و مصطلحاتها
نفاقه و مکره
زمان مطالعه: 4 دقیقه و کان خداعا یخدع الجمیع و منافقا ینافق مع الکل، فکان یغشی مساجد عکا و یصلی مع المسلمین و یحضر مجامعهم و مشایخهم «کان عباس آفندی یتردد علی الامام أثناء اقامته فی بیروت اذ کان عباس آفندی یتردد الیها، و یصلی الصلوات الخمس و الجمعة و یحضر بعض دروس الامام و مجالسه» (1). و یؤید ذلک الداعیة البهائیة أسلمنت فی