زمان مطالعه: 3 دقیقه و أما الصوم و الزکاة و الحج فلا تختلف عن الصلاة کثیرا مفروضة و غیر مفروضة، و واجبة بغیر بیان واضح جلی یقول حسین علی فی الصوم: یا قلمی الأعلی قل یا ملا الانشاء قد کتبنا علیکم الصیام أیام معدودات و جعلنا النیروز عیدا لکن بعد اکمالها، کذلک أضاء شمس البیان من أفق الکتاب من لدن مالک المبدأ و المآب»

زمان مطالعه: 2 دقیقه و أما الزکاة فقصتها مختصرة. ان الدجالین لما أرادوا اختراع شریعة کان أکبر همهم و نصب عینیهم مخالفة الاسلام؛ لأنه هو وحده شوکة فی حناجر الکفار و المشرکین لا یبتلعونها و لا یلقونها منذ أول طلوع فجر الاسلام. فالرسول المجاهد الرائد القائل الباسل المقدام محمد النبی و الصفی صلی الله علیه و سلم أقلق مضاجعهم و نغص علیهم عیشهم و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و بقی الحج فهو عندهم حج للبیت الذی أقام فیه حسین علی فی بغداد، و البیت الذی سکنه علی محمد الشیرازی الباب بشیراز «الحج للبیت الأعظم فی بغداد، و بیت النقطة فی شیراز» (1). و هذا واجب علی الرجال دون النساء مع دعواهم المساواة بین الرجال و النساء، یقول حسین علی البهاء المازندرانی: »قد حکم الله لمن استطاع منکم حج

زمان مطالعه: 6 دقیقه و أطرف من ذلک أن البیتین لا یوجد لهما أثر: لأن حکومة ایران هدمت تلک الدار التی سکنها الباب الشیرازی کما أن الدار التی کانت فی بغداد و التی أقام فیها حسین علی لم تبق فی ملکهم و قد ذکر السید الحسنی قصة طریفة عن کعبتهم ببغداد نذکرها ههنا ببعض الایجاز و الاختصار. وصل المیرزه حسین علی الی العراق فی

زمان مطالعه: 4 دقیقه و خیر مثال لذلک التوحید الالهی الذاتی و الصفاتی الذی ما أرسل نبی الا و دعا الناس الی ذلک بل أول ما دعا، و دعا الیه، و کان ذلک هدفهم الأصلی و مقصدهم الحقیقی، و لکن البهائیة خلاف جمیع الأدیان السماویة تدعوا الی الشرک المحض و الوثنیة الخالصة و نفی التوحید مطلقا و کتبهم ملیئة بالوثنیة و القول بالتناسخ و

زمان مطالعه: 2 دقیقه و أما الرسالة و النبوة فخلاصة ما یعتقدون فیها ما ذکره المازندرانی نفسه فی کتابه: »و للشموس المشرقة من المشارق الالهیة مقامان أحدهما مقام التوحید و رتبة التفرید، و المقام الآخر مقام التفصیل و الخلق و الحدود البشریة، و فی هذا المقام یوجد لکل منهم هیکل معین و أمر مقرر و ظهور خاص و حدود معینة خاصة کما یسمی کل