دسته بندی: مهدویت گرایی و جریان های فکری

زمان مطالعه: < 1 دقیقه محبت یک حرف صحیحی است. ما در بعضی از احادیث داریم: «هل الدین الا الحب » ، آیا دین جز محبت، چیز دیگری هم هست.

زمان مطالعه: 2 دقیقه درباره بابیت و بهائیت عرض می کنم که بابیت در بستر شیخی گری ایجاد شد؛ یعنی همان مسئله رکن رابعی که شیخیه در پرده می

زمان مطالعه: 5 دقیقه ما در احادیث بی شماری داریم که در روند گذشت ایام، دنیا به جایی می رسد که پر از ظلم و جور می شود. مثلا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه از یک جهت اشتراک وجود دارد؛ اشتراک در آن جاست که ما می گوییم که اگر کسی گناهکار است، نباید آبروی خودش را پیش عمرو

زمان مطالعه: 3 دقیقه اخباریون کسانی هستند که توجه ویژه ای نسبت به اخبار دارند و برخی از ادله صحت و سقم احادیث را هم به گونه اصولیین نپذیرفته

زمان مطالعه: 2 دقیقه شیخیه که پیروان شیخ احمد احسائی و سید کاظم رشتی هستند، دارای مذاق اخباری گری هستند؛ اما علاوه بر اخباری گری یک مطلب خلافی هم

زمان مطالعه: 2 دقیقه یکی از این فرقه ها کیسانیه است. در بحث از کیسانیه، یعنی کسانی که معتقد به امامت محمد بن حنفیه بودند، شیخ صدوق عنوان کرده

زمان مطالعه: 2 دقیقه اعتقاد به مهدویت یک اعتقاد اصیل اسلامی است؛ یعنی هر کسی به قرآن معتقد باشد، بلکه هر کسی به ادیان الهی معتقد باشد، به موعود

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عنوان: مهدویت گرایی و جریان های فکری مؤلف: منصور پهلوان مترجم: نوبت چاپ: تاریخ چاپ: شمارگان: ناشر:

زمان مطالعه: 3 دقیقه یکی از مسایل اعتقادی مهم شیعه، اعتقاد به مهدویت و ظهور منجی عالم بشری است. این اعتقاد شیعه به نحو عام و گسترده ای شامل