دسته بندی: شیخی گری، بابی‏ گری از نظر فلسفه، تاریخ، اجتماع

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در باب ششم در بیان معرفت سر قدم و تشریح اختیارات در مقابل نداء پروردگار و ذکر نادرستی گفتار حکما می‏گوید: و من هذه المسئله

زمان مطالعه: 2 دقیقه در باب دهم در بیان مبدا و معاد پس از اشاره بشبهه فلاسفه و اینکه بیشتر علماء هم از آنها پیروی کرده‏اند بدون تصریح بنام

زمان مطالعه: < 1 دقیقه پس والد قدری نصائح به آقا محمد علی کردند اصلا مفید نیفتاد! موکلان دیوانی خواستند آنان را بردارند باب رو بوالد کرده عرض کرد: حال

زمان مطالعه: 2 دقیقه بمناسبت ذکری که راجع بتخطئه شیخ احسائی برعایت سید یحیی دارابی نبوده است برای روشن شدن چگونگی این نسبت مواردی که نقطه‏ی اولی دو شرح

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفاقا فردای آن روز مشارالیه بجهت شست و شو بیکی از حمام‏های آنجا رفته بعد از بیرون آمدن او اغنام کالانعام هجوم و ازدحام آورده

زمان مطالعه: 5 دقیقه در این بین باب را نیز حاضر کرده در یک سمت مجلس جا دادند نظام العلماء باستجازه از والد رو به باب کرد و گفت

زمان مطالعه: 2 دقیقه برای اینکه چه مدت سید باب در کربلا بوده است با احتراز از اینکه مانند دکتر مهدی خان زعیم الدوله در مفتاح باب الابواب بشبهه

زمان مطالعه: 4 دقیقه ضمنا بیشتر از گروندگان اولیه خود را از تلامذه سید کاظم رشتی معرفی کرده که از جمله در باب اول از واحد دویم بیان فارسی

زمان مطالعه: 2 دقیقه در اینکه عالم آخرت غیر از عالم عنصری ست شبهه‏یی نیست عقل حاکم است!! باید هیئت آن عالم طور دیگر باشد! و گرنه همین بدن،

زمان مطالعه: 2 دقیقه گویند در رویه و سلوک پیروان مکتب شیخ احمد احسائی و جانشین او سید کاظم رشتی با سید علی محمد باب که ابتدا در شهر