صراع البهائیین و البابیین
زمان مطالعه: 9 دقیقه یقول جون أسلمنت أن التعالیم البابیة توجب علی أتباعها أن یمتازوا بالمحبة الأخویة و بالأدب (1). و یقول بهاء الله فی «لوح العالم«: «یا أهل
زمان مطالعه: 9 دقیقه یقول جون أسلمنت أن التعالیم البابیة توجب علی أتباعها أن یمتازوا بالمحبة الأخویة و بالأدب (1). و یقول بهاء الله فی «لوح العالم«: «یا أهل
زمان مطالعه: 2 دقیقه نقلا عن کتاب «عبدالبهاء و البهائیة» لسلیم قبعین، ص 128. »هو الله« حمدا لمن أشرق أنواره. و انکشف أسراره. و شاع و ذاع آثاره و
زمان مطالعه: 3 دقیقه نقلا عن کتاب «عبدالبهاء و البهائیة» لسلیم قبعین، ص 125، و لا یظهر الکتاب صیغة التوقیع. »هو الله« الحمد لله الذی أنطلق الورقاء بأحسن اللغی
زمان مطالعه: 13 دقیقه کما قالت روحیه خانم (ماری ماکسویل) زوجة شوقی أفندی: «ان التعالیم الالهیة مجموعة کاملة، و بمثابة مخزن من مختلف البضائع لا نهایة لها، حیث یجد
زمان مطالعه: 5 دقیقه یقول عبدالبهاء فی خطاب له فی کالیفورنیا فی تشرین الأول (أکتوبر) سنة 1912: «اننا علی أبواب معرکة (هرمجدون) المشار الیها فی رؤیا یوحنا، الفصل السادس
زمان مطالعه: 2 دقیقه یقول بهاء الله فی کتابه الی السلطان العثمانی سنة 1868: «… و ان کفا من الطین عند الله أعظم من مملکتکم و سلطنتکم و عزتکم
زمان مطالعه: 2 دقیقه یقول جون أسلمنت: «عینت الحکومة الترکیة سنة 1904 و سنة 1907 لجانا للتحقیق فی التهم الموجهة الی عبدالبهاء، و تقدم شهود شهدوا ضده زورا. و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عندما عینت الحکومة العثمانیة لجانا للتحقیق مع عبدالبهاء فیما ینسب الیه من اتهامات فی عامی 1904 و 1907، عرض علیه القنصل الایطالی أن یسهل له
زمان مطالعه: 7 دقیقه یقول بهاء الله فی «الکلمات الفردوسیة«: «ان أهل ایران ترکوا الحافظ و المعین و تمسکوا و اشتغلوا بأوهام الجاهلین. بیث تشبثوا بأوهام تشبثا لا یمکن
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.