دسته بندی: البهائیة و النظام العالمی الجدید (الجزء 1)

زمان مطالعه: 3 دقیقه ان استعراض بعض النماذج من مقررات «الباب» فی کتابه «البیان» یعطی صورة واضحة و کافیة عن نوع الشریعة التی أراد لها، أو أرادت لها القوی

زمان مطالعه: 2 دقیقه اتضح من وقائع مؤتمر بدشت أن البابیین المؤتمرین، و علی رأسهم قرة العین، قرروا الغاء أحکام الشریعة الاسلامیة، و اعتبار الباب صاحب حق فی بناء

زمان مطالعه: 4 دقیقه یقول «الباب» عن القیامة: »انها عبارة عن وقت ظهور شجرة الحقیقة فی کل الأزمنة، مثلا ان بعثة عیسی کانت قیامة لموسی، و بعثة رسول الله

زمان مطالعه: 4 دقیقه قال الباب فی البیان الفارسی: «ان عمر العالم من ظهور آدم الی یوم ظهور نقطة البیان لا یتجاوز أکثر من 12210 سنة و لا شک

زمان مطالعه: 11 دقیقه یقول الدکتور همایون همتی (1): «لم ینتقد المیرزا علی محمد (الباب) عقائد الشیعة فی أول الأمر، بل کان یعتقد صواب مذهبهم، کما کان یعتقد بالامام

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقول الباب: «انه کان قبل آدم عوالم و أوادم مالا نهایة لها و لهم» (1). و یقول: «یکون بعد ظهور من یظهره الله ظهورات أخری

زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: 3 دقیقه لم یستعمل البابیون و البهائیون عبارات النبی و النبوة و الرسول و الرسالة، الا فی معرض الحدیث عن الأنبیاء و الرسل السابقین، أو بعضهم فقط،

زمان مطالعه: 11 دقیقه یعتبر کتاب «البیان» المصدر الرئیسی المعتمد لتعالیم «الباب» و هو کتابان: «البیان» العربی، و «البیان» الفارسی الذی یعتبر تفسیرا و تفصیلا للبیان العربی. فأما «البیان»

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حین أعلن علی محمد الشیرازی أنه «الباب» کتب یومئذ تفسیر سورة یوسف، التی کان یعتقد فی بیئته بأن المهدی یکتب تفسیرها لیبین الحقائق و یکشف