محی الدین ابن عربی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه )560 ه – 638 ه) یقول محی الدین بن عربی: لقد کنت قبل الیوم أنکر صاحبی اذا لم یکن دینی الی دینه دان لقد صار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه )560 ه – 638 ه) یقول محی الدین بن عربی: لقد کنت قبل الیوم أنکر صاحبی اذا لم یکن دینی الی دینه دان لقد صار
زمان مطالعه: 7 دقیقه نلاحظ عند اخوان الصفا اتفاقا شبه کامل مع البهائیین فی أشیاء کثیرة. و لا سیما فی مسألتی وحدة الأدیان و الحکومة العالمیة. و یتلخص من
زمان مطالعه: 3 دقیقه هو أبینصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابی، عاش فیما بین 260 و 339 هجری (873 – 950 م(. یلقب بالمعلم الثانی، علی اعتبار أن
زمان مطالعه: 2 دقیقه المانویة حرکة دینیة أسسها مانی بن فاتک، الذی ولد فی مملکة بابل حوالی العام 215 م. کان أبوه فاتک فارسیا ینتمی الی شیعة ثنائیة، فأنشأه
زمان مطالعه: 2 دقیقه مع انتشار الاضطرابات السیاسیة فی بلاد الیونان و ما أعقبها من غزو الاسکندر الأکبر للمشرق، فی أواسط القرن الرابع قبل المیلاد، انتشرت لدی الیونانیین الأفکار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أنشیء نادی الروتاری الدولی فی شیکاغو عام 1905. و یقول مدیر نادی الروتاری فی لیماسول: «مع أن الروتاری أنشیء عام 1905 فی شیکاغو، الا أنه
زمان مطالعه: 11 دقیقه فی کتابها «النبوءة و السیاسة – الانجیلیون العسکریون فی الطریق الی الحرب النوویة«، قدمت الصحفیة الأمریکیة غریس هالسل بحثا مستفیضا عن الحرکات الانجیلیة فی الولایات
زمان مطالعه: 5 دقیقه قال احد الماسونیین فی خطاب له فی مصر عام 1952، أن تاریخ الماسونیة، بحسب ماتدین به المحافل الماسونیة فی مصر، یعود الی ستة آلاف عام
زمان مطالعه: 4 دقیقه انطلقت بدعة شهود یهوه ظاهریا من المسیحیة، تماما کما انطلقت البهائیة ظاهریا من الاسلام، و أقامت دعواها بالدرجة الأولی علی التوراة و بالدرجة الثانیة علی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.