قتله المخالفین و جرائمه
زمان مطالعه: 3 دقیقه استنکر العباس تدخل المرزه آقاجان الکاشانی و أغاظه عمله الذی هدم ما کان یتمناه و یطمح الیه، فأرجعه ضربا و طرده من بیته حافی القدمین
زمان مطالعه: 3 دقیقه استنکر العباس تدخل المرزه آقاجان الکاشانی و أغاظه عمله الذی هدم ما کان یتمناه و یطمح الیه، فأرجعه ضربا و طرده من بیته حافی القدمین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لم یکتف فی عدائه السافر لأخیه و أخوته بهذا الحد، بل جاوز الحدود الأخلاقیة و القیم الانسانیة کلها حیث أراد اختطاف أرملة أخیه المتوفی،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اشتد النقاش ما بین الأخوین و بلغ الجدال الی القتال حتی طرد العباس المتظاهر بالحب و الحنان و الوداعة والمعاشرة الحسنة والدته – زوجة أبیه
زمان مطالعه: 2 دقیقه و لما مات المازندرانی فی 28 مایو سنة 1892 م رجعوا الی وصیته و بعد تسعة أیام من هلاکه «لما فتحت وصیته حسب أوامره بحضور
زمان مطالعه: 2 دقیقه و الجدیر بالذکر أن عباس آفندی هذا لم یکن یدعی الامامة و الزعامة للبهائیة فحسب بل کان یتربع علی منصب الرسالة و النبوة بعد اظهاره
زمان مطالعه: 2 دقیقه و ما اقتصروا علی ذلک بل قدموا بدل عمالته لهم وعدائه للمسلمین أکبر و سام انکلیزی له فی حفلة أقیمت علی شرفه، فانظر الی اسلمنت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لقد أمد بمدد مادی ضخم حتی لم یذق مرارة العیش هو و لا أتباعه طوال الحرب مع عموم البلوی فی کل مکان، و یذکر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و جزاء للأعمال التی قام به عباس آفندی فی تلک البلاد المسلمة من الجاسوسیة و التهوید هیأ له الانکلیز و الصهیونیة العالمیة أسباب سیاحته الی
زمان مطالعه: 2 دقیقه و لقد أقر بذلک داعیة البهائیین أسلمنت حیث قال: »و بناء علی ما تقدم من التهم و علی تهم أخری لا نصیب لها من الصحة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و بهذا النفاق و بهذا الکذب بدأ یروج مذهبه و دیانة أبیه فی الأوساط المختلفة مستعملا فی طریقه کل الوسائل و حتی الجاسوسیة للانکلیز و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.