المحرمات عند البهائیین (1)
زمان مطالعه: 3 دقیقه و مثل ذلک المحرمات عند البهائیین؛ لأن ما یعرف من کتب القوم و تعلیماتهم أنه لا یحرم أیة امرأة عندهم علی الرجل غیر زوجة الأب،
زمان مطالعه: 3 دقیقه و مثل ذلک المحرمات عند البهائیین؛ لأن ما یعرف من کتب القوم و تعلیماتهم أنه لا یحرم أیة امرأة عندهم علی الرجل غیر زوجة الأب،
زمان مطالعه: 3 دقیقه فالتناقض و عدم الاعتدال فی الحکم من خواص البهائیة حینما لا یوجد دین أعدل من الاسلام فی الحکم، الاسلام الذی یشدد فی العقوبات علی الجرائم،
زمان مطالعه: 4 دقیقه و من الأمور المنکرة أنهم یحرمون تعدد الزوجات فوق الاثنتین: «قد کتب الله علیکم النکاح، ایاکم أن تتجاوزوا عن الاثنتین» (1). و فی روایة أن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فمثلا یذکر المازندرانی فی الأقدس الزنا و حکمه و عقوبته، و لکن عندما وصل الی اللواط سکت عن حکمه و عقوبته متعللا بعلة یضحک منها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هذا حاصل فی أهم المسائل التی تتعلق بالحیاة و العقائد، و أما المسائل التی تتعلق بالآخرة فلا ذکر لها فی الدیانة البهائیة أصلا مثل
زمان مطالعه: 2 دقیقه و أما الرسالة و النبوة فخلاصة ما یعتقدون فیها ما ذکره المازندرانی نفسه فی کتابه: »و للشموس المشرقة من المشارق الالهیة مقامان أحدهما مقام التوحید
زمان مطالعه: 4 دقیقه و خیر مثال لذلک التوحید الالهی الذاتی و الصفاتی الذی ما أرسل نبی الا و دعا الناس الی ذلک بل أول ما دعا، و دعا
زمان مطالعه: 6 دقیقه و أطرف من ذلک أن البیتین لا یوجد لهما أثر: لأن حکومة ایران هدمت تلک الدار التی سکنها الباب الشیرازی کما أن الدار التی کانت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و بقی الحج فهو عندهم حج للبیت الذی أقام فیه حسین علی فی بغداد، و البیت الذی سکنه علی محمد الشیرازی الباب بشیراز «الحج للبیت
زمان مطالعه: 2 دقیقه و أما الزکاة فقصتها مختصرة. ان الدجالین لما أرادوا اختراع شریعة کان أکبر همهم و نصب عینیهم مخالفة الاسلام؛ لأنه هو وحده شوکة فی حناجر
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.