دسته بندی: الاصول الفکریة و الجذور التاریخیة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هی منقولة عن کتاب (البیان) المقدس عند البابیین، و نری ان التعالیم التی جاءت فیه، فیما یخص العقائد و العبادات، و لم تکن واضحة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان الاعتقاد بوجود اله واحد ازلی، تستمد صفاته من اساس العقیدة الباطنیة (1)، و من الناحیة الاعتقادیة یبنون کل مظاهر العمل و العبادة علی انها

زمان مطالعه: < 1 دقیقه الاعتقاد ب (النبی) مستمد من العقیدة بالخالق نفسها، فالنبی فی حیاته مظهر من مظاهر الله فی الارض و ارتقاؤه الی هذه المنزلة انما هو باستکماله

زمان مطالعه: 5 دقیقه 1- البیان: الف (الباب) کتاب (المقدس) (البیان) العربی، کما رتب (البیان الفارسی) علی تسعة عشر واحدا، و قسم کل واحد الی تسعة عشر بابا، کتب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقول الباب: (انا قیوم السماء، مضی من (کذا) ظهوری ما مضی، و صبرت حتی یمحص الکل و لا یبقی الا وجهی، و اعلم بانه لست

زمان مطالعه: < 1 دقیقه لبث (الباب) فی سجن (ماه‏کوه) تسعة اشهر، و لما اتخذ مؤتمر (بدشت) قراره بوجوب انقاذ (الباب) من سجنه، امرت الحکومة بنقله الی (قلعة جهریق) (1)

زمان مطالعه: 3 دقیقه صحراء تقع علی نهر (شاهرور) بین خراسان و مازندران فی ایران البابیون: الحسنی: 35، و دراسات البهائیة و البابیة: ظهیر / 186 و کان هذا

زمان مطالعه: 2 دقیقه اعلن (علی محمد الشیرازی) فی اصفهان، انه هو النبی و ان الله قد انزل علیه کتابا یسمی (البیان(، و انه اشیر الیه و الی الکتاب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه بعد ان ادعی انه (الباب) الی (الامام المستور) اعلن انه اکبر من ان یکون وساطة (للامام الغائب) و ان الله قد رفعه – کذا –