دسته بندی: الاصول الفکریة و الجذور التاریخیة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هم الذین لم یعترفوا بهذا ولا ذاک بل بقوا منعزلین عن کل الاختلافات التی حصلت بعد اعدام الباب، و اعتنقوا تعالیم – الباب –

زمان مطالعه: < 1 دقیقه مؤسس هذه الفرقة هو المرزة اسدالله الملقب – بالدیان – (و هو الذی ارسله الشیرازی الی المرزة یحیی و نصبه علی (کذا) منصب کاتب و

زمان مطالعه: 7 دقیقه کان من اتباع (محمد علی الشیرازی الباب) الاولین اخوان لاب هما (المرزة یحیی النوری) و (المرزة حسین النوری(، و کان ابوهما (المرزة عباس النوری) موظفا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتبعوا «المرزة حسین علی البهاء» الاخ الاکبر «للمرزة یحیی صبح الازل» و قالوا: (انه هو – من یظهره الله – الذی اخبر عنه «الشیرازی الباب»

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وقع الخلاف بین البابیین علی من یتولی الزعامة البابیة بعد الباب المرزة علی محمد الشیرازی، الذی اعدم فی تبریز سنة 1266 ه – 1850 م

زمان مطالعه: 2 دقیقه یقال عن بهاء الله انه: کان اذا مشی فی الطریق اسدل علیه برقعا لئلا یشاهد بهاء الله المتجلی فی وجهه، و بهاء الله لا یری

زمان مطالعه: 2 دقیقه نقل حسین علی المازندرانی البهائی من مسکنه فی منطقة الکرخ الی حدیقة نجیب باشا خارج الرصافة (1)، فمکث فیها – اثنی عشر یوما – و

زمان مطالعه: 3 دقیقه برأته الحکومة الایرانیة عن الاشتراک فی تلک المؤامرة و تدبیرة ایاها (1)، نتیجة للمساعی المبذولة، خفیة من قبل رئیس الوزراء، و جهارا من قبل الروس

زمان مطالعه: 2 دقیقه فی عام 1265 ه – 1844 م (لما اعلن الباب دعوته و اعتنق امر الدین الجدید بشجاعة و کان اذ ذاک فی السنة السابعة و

زمان مطالعه: 4 دقیقه ولد مؤسس البهائیة و منشوئها (المرزة حسین علی) فی قریة (نور) (1)، و قیل: ان ولادته کانت فی طهران و کان مولده تحت مملکة ایران