نسخ الشریعة الاسلامیة (1)
زمان مطالعه: 2 دقیقه و لم یلبث المجتمعون طویلا، حتی أعلنوا – و بخطة محکمة فیما بینهم – القول: بوجوب النسخ و التجدید و أن من قوانین الحکمة الالهیة
زمان مطالعه: 2 دقیقه و لم یلبث المجتمعون طویلا، حتی أعلنوا – و بخطة محکمة فیما بینهم – القول: بوجوب النسخ و التجدید و أن من قوانین الحکمة الالهیة
زمان مطالعه: 3 دقیقه و کان هذا الاجتماع فی «بیداء بدشت» علی نهر «شاهرود» بین خراسان، و مازندران، و ذلک فی شهر رجب 1264 ه – 1848 م، و
زمان مطالعه: 3 دقیقه نعم. قالت به صراحة فی نصوص سأوردها بعد ذلک. و ربما یستعظم ذلک بعض القراء، و یستغربه من مسلمین یؤمنون بالله، و بالرسول الخاتم، و
زمان مطالعه: 3 دقیقه و من الحق أن نذکر لعلماء الشیعة الاثنی عشریة فی ایران، و للحکومة فیها، موقفهما الحازم فی محاربة هذه النحلة الخبیثة، ربیبة الاستعمار، فقد أبلی
زمان مطالعه: 4 دقیقه و أعتقد أنه لم یکن مجرد صدقة – و الأعیب الاستعمار و خططه کما نعرف – أن یقوم فی القارة الهندیة المجاورة لایران، و فی
زمان مطالعه: 5 دقیقه و قد عرفنا مما سبق أن القادیانیة و البابیة و البهائیة، ترکز علی هدم عقیدة من عقائدنا الاسلامیة الأصیلة و هی: الایمان بمحمد صلی الله
زمان مطالعه: 6 دقیقه و هو ینطق هکذا أحیانا و ینطق «دالفورکی» أحیانا أخری لأنه تعریب لحرف «الکاف» الفارسیة بشرطین علی الکاف، التی یشبه نطقها نطق الجیم عند أهل
زمان مطالعه: 2 دقیقه و یستمر مؤلف الکتاب فیقول: «أما دوائر الیهود العالمیة، فکان من البدیهی جدا أن ترحب بهذه الحرکة، باعتبار أنها تستهدف القضاء علی ملة الاسلام التی
زمان مطالعه: 3 دقیقه و هذا غیر الملحق الذی ذکره فی آخر الکتاب و فیه مقتطفات من هذه المذکرات، سأثبته بنصه أیضا بعد ذلک. و قد تحدث فی الفصل
زمان مطالعه: 3 دقیقه عرفنا أن الذین قاموا بالحرکة البابیة و البهائیة و مهدوا لها، أصلهم من الشیعة الاثنی عشریة فی ایران، و فی الأماکن المقدسة لهم بالعراق، فی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.