الزکاة (1)
زمان مطالعه: 2 دقیقه سئل عبدالبهاء عباس افندی عن حکم الزکاة فی شریعة البهاء فأجاب: الزکاة فی البهائیة کالزکاة فی الاسلام (1) و حیث ان (بیت العدل) الذی نص
زمان مطالعه: 2 دقیقه سئل عبدالبهاء عباس افندی عن حکم الزکاة فی شریعة البهاء فأجاب: الزکاة فی البهائیة کالزکاة فی الاسلام (1) و حیث ان (بیت العدل) الذی نص
زمان مطالعه: 2 دقیقه تحض «الدیانة البهائیة. علی الزواج و ترغب فیه فقد جاء فی «الاقدس«: «قد کتب الله علیکم النکاح ایاکم أن تجاوزوا عن اثنتین، و الذی اقتنع
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هی ست تکبیرات. فان کان المیت ذکرا قال المصلی: »یا الهی هذا عبدک و ابن عبدک الذی آمن بک و بآیاتک، و توجه الیک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أشهد یا الهی بأنک خلقتنی لعرفانک و عبادتک. أشهد فی هذا الحین بعجزی و قوتک و ضعفی، و اقتدارک و فقری، و غنائک لا اله
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و تؤدی فی ثلاثة اوقات حین الزوال و فی البکور و الآصال اذ یقول المصلی: شهد الله انه لا الاه الا هو له الأمر و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فرضت الصلاة علی البهائیین من أول البلوغ کما فرضت علی غیرهم من أبناء البشر، و هم یؤدونها علی انفراد «متوجهین شطری الاقدس مقام المقدس الذی
زمان مطالعه: 3 دقیقه للمصلی أن یقوم مقبلا الی الله و بعد أن یستقر فی مقامه یقول: »یا اله الأسماء و فاطر السماء أسألک بمطالع غیبک العلی الأبهی بأن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا کان لکل طائفة من الطوائف طقوس تؤدی بها فرائض العبادة، و آداب و سنن تتقرب بها الی خالق الاکوان، فان للبهائیین آدابا و سننا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه »ان شهر الصیام عند البهائیین هو الشهر التاسع عشر الذی یلی الایام الزائدة المخصصة للضیافة (1) و یجب الامتناع عن تناول الطعام من الشروق للغروب
زمان مطالعه: 2 دقیقه یبتنی أساس المذهب البابی علی الاعتقاد بوجود الاه واحد أزالی، نظیر ما یعتقد به المسلمون، الا أن البابیین یستمدون صفات الخالق من أساس العقیدة الباطنیة
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.