الانتظار لا یعنی ترک العمل
زمان مطالعه: 4 دقیقه الانتظار أو الترقب حالة نفسیة لدی من یؤمن بمجیء (موعود(، و یتبعها تلقائیا الاستعداد بما هو المفروض لدی حضوره عادة، لذلک فهو حالة طبیعیة واقعیة
زمان مطالعه: 4 دقیقه الانتظار أو الترقب حالة نفسیة لدی من یؤمن بمجیء (موعود(، و یتبعها تلقائیا الاستعداد بما هو المفروض لدی حضوره عادة، لذلک فهو حالة طبیعیة واقعیة
زمان مطالعه: 20 دقیقه یسأل بعضهم قائلا: اذا کان الامام علیهالسلام، و هو من قد غاب، فی کلتا غیبتیه القصیرة و الطویلة، اتقاء للأعداء فی عصر الخلافة العباسیة بین
زمان مطالعه: 2 دقیقه وجه الأئمة من أهل البیت أولیاءهم الی هذین الأمرین: أما الأول: أعنی انتظار الفرج، فلأنه ما تملیه العقیدة ببقاء الامام علیهالسلام و غیبته و ظهوره،
زمان مطالعه: 2 دقیقه و أما الثانی: أی الدعاء بتعجیل الفرج، فان ما ورد من الحث علیه، و ما ورد من الأدعیة المنشأة من قبل الأئمة من أهل البیت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صلی الله علیه و آله و سلم: «یکون فی آخر هذه الأمة رجال یرکبون علی المیاثر حتی یأتوا المساجد، نساؤهم کاسیات عاریات، علی رؤوسهن
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال صلی الله علیه و آله و سلم: «یوشک أهل العراق لا یجبی الیهم قفیز و لا درهم. قیل: من أین؟ قال: من قبل العجم
زمان مطالعه: 3 دقیقه من المتوقع أن تشتد بین العلامات العامة و الخاصة محنة الناس، و تضطرب نفوسهم و أفکارهم، و قد یفقد البعض المیزان، و بالتالی الاستقامة و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ورد عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أنه قال: لا تقوم الساعة حتی یخرج المهدی من ولدی، و لا یخرج المهدی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صلی الله علیه و آله و سلم: «یوشک أن تداعی الأمم علیکم تداعی الأکلة علی قصعتها. قالوا: من قلة نحن یومئذ یا رسول الله؟
زمان مطالعه: 2 دقیقه روی الطوسی بسنده عن محمد بن مسلم و أبیبصیر قالا: سمعنا أباعبدالله الصادق علیهالسلام یقول: لا یکون هذا الأمر حتی یذهب ثلثا الناس. فقلنا: اذا
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.