پاسخ نامه های بهائیان
زمان مطالعه: 4 دقیقه بد نیست که نکتهی دیگری را هم بشنوید پاسخ نامههای بهائیان از سوی عبدالبهاء به دست من بسیار به سود بهائیان بود زیرا من بسیاری
زمان مطالعه: 4 دقیقه بد نیست که نکتهی دیگری را هم بشنوید پاسخ نامههای بهائیان از سوی عبدالبهاء به دست من بسیار به سود بهائیان بود زیرا من بسیاری
زمان مطالعه: 3 دقیقه عبدالبها چهار دختر داشت بزرگتر از همه ضیائیه خانم بود پس از او طوبی خانم و روحا خانم و از همه کوچکتر منور خانم چنانکه
زمان مطالعه: 5 دقیقه در میان نوادههای عبدالبهاء در روزهای نخست من با شوقی آشنا شدم و او دارای سرشت و نهاد ویژهای بود که نمیتوانم درست برای شما
زمان مطالعه: 5 دقیقه پس از آنکه انگلیس ها در جنگ نخستین جهانی بسرداری لرد المبی فلسطین را از دست عثمانیها گرفتند در حیفا میان عبدالبها و لرد المبی
زمان مطالعه: 7 دقیقه این سخنها را داشته باشید و اکنون از برنامهی شبهای ما بشنوید: هر شب به نزد عبدالبها میرفتیم جز شبهای دوشنبه زیرا در پسین یکشنبه
زمان مطالعه: 4 دقیقه بد نیست که اسفندیار و یارانش را به شما بشناسانم در حیفا میان چاکران عبدالبهاء دو هندی بودند یکی بنام اسفندیار و دیگری بنام خسرو.
زمان مطالعه: 4 دقیقه چون کارها همه سپردهی به من شد و نامهها و سپردگانیها به نزد من میآمد مرا نخست از مسافرخانه به خانهی یکی از خویشان خود
زمان مطالعه: 4 دقیقه شبی چند نفر گرد هم نشسته بودیم شوقی هم بود سخن از میرزا محمد علی به میان آمد شوقی گفت: روزی میرزا جلال داماد عبدالبهاء
زمان مطالعه: 5 دقیقه نویسندگان بهائی که در زیر و رو کردن گزارشها و دگرگون نمودن سرگذشتها دراز دستند دربارهی منیره خانم زن عبدالبها چیزها نوشتهاند که من پس
زمان مطالعه: 5 دقیقه بهائیان که به حیفا میآیند در چند روزی که آنجا هستند چند بار به روضهی مبارکه میروند و چون به میهن بازگشت میکنند پیش از
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.