شیخیهی بابیه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از رویدادهای مهم در فرقهی شیخیه پس از درگذشت سید کاظم رشتی، ادعای جانشینی وی از سوی میرزا علی محمد شیرازی و اعلام حمایت برخی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از رویدادهای مهم در فرقهی شیخیه پس از درگذشت سید کاظم رشتی، ادعای جانشینی وی از سوی میرزا علی محمد شیرازی و اعلام حمایت برخی
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکی از عالمان و نویسندگان شیخیهی احقاقیه، در کتابی به نام «حقایق شیعیان» به تعریف و تمجید شیخ احمد احسایی پرداخته، اعتقادات باطلی که بدو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه شیخیهی کرمان و آذربایجان، در اعتقادات، خود را پیرو آرای شیخ احمد احسایی و سید کاظم رشتی میدانند، اما در فروع دین و اعمال، با
زمان مطالعه: < 1 دقیقه دومین طایفهی شیخیهی آذربایجان، خانوادهی «ثقة الاسلام«اند. میرزا شفیع تبریزی، معروف به «ثقة الاسلام«، بزرگ این خاندان است. وی، از شاگردان شیخ احمد احسایی بود.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سومین طایفهی شیخیهی آذربایجان، خاندان «احقاقی«اند. بزرگ این خانواده، میرزا محمد باقر اسکویی (1301 – 1230 ق) از مراجع تقلید و دارای رسالهی عملیه، بود.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در آذربایجان (ایران(، عالمان چندی به تبلیغ و ترویج آرای شیخ احمد احسایی پرداختند. سه طایفهی مهم از آنان، قابل ذکرند که عبارتاند از:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بزرگ این خاندان، میرزا محمد مامقانی، معروف به حجة الاسلام (م 1269 ق.) است. او، نخستین عالم و مجتهد شیخی آذربایجان است. وی، مدتی شاگرد
زمان مطالعه: 2 دقیقه پس از مرگ سید کاظم رشتی، مدت کمی بر سر جانشینی او اختلاف بود. در این میان، یکی از شاگردان وی به نام «محمد کریم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فرقهی «باقریه» از فرق «شیخیه«، پیرو میرزا محمد باقر خندق آبادی درچهای هستند که بعدا به میرزا باقر همدانی معروف شد. وی، نمایندهی حاج محمد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه گر چه پس از درگذشت شیخ احمد احسایی، پیروان او گرد سید کاظم رشتی حلقه زدند و جانشینی وی را پذیرفتند، ولی پس از وفات
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.