از دیگر احکام کتاب اقدس، وجوب تعویض وسائل خانه هر نوزده سال یکبار است!
یخچال و فرش و کولر و تختخواب و ماشین لباسشوئی و قاشق و چنگال و پتو و تشک و بالش و سماور و استکان و نعلبکی و کمد و چمدان و بشقاب و ماهی تابه و… که لوازم خانه شمرده می شوند واجب است سر هر نوزده سال تعویض شوند و جای خود را به وسائل نو بدهند!
این امر واجب در بهائیت باعث تجدد و نو آوری می شود که متناسب با آئین هزاره جدید است!
لذا بر اساس این حکم کتاب مقدس اقدس، هر بهائی موظف است هر چیزی که برای خانه اش می خرد تاریخ خرید آن را در یک دفتر یادداشت کند (یا در کامپیوتر ثبت نماید) تا مبادا نوزده سال از مصرف آن بگذرد و او نادانسته مرتکب گناه بشود!
متن حکم در کتاب اقدس چنین است:
کتب علیکم تجدید اسباب البیت بعد انقضاء تسع عشره سنه کذلک قضی الامر من لدن علیم خبیر
بر شما نوشته (یعنی واجب) شده است که وسائل و اسباب خانه را بعد از انقضای نوزده سال تجدید نمائید. اینگونه از ناحیه دانای آگاه حکم صادر شده است!
سپس در توضیح حکمت این امر واجب می فرمایند موضوع به لطافت برمی گردد و خدا خواسته است بدینوسیله (یعنی تجدید اسباب و لوازم خانه در راس هر نوزده سال(، شما و دارائی هایتان را تلطیف نماید مبادا از غافلین باشید و از لطافت بگریزید:
انه اراد تلطیفکم و ما عندکم اتقو االله و لا تکونن من الغافلین!
اگر هم کسی بگوید من توانائی تجدید و تعویض اسباب خانه را در سر نوزده سال ندارم می گوید خداوند او را معاف داشته یا از تقصیر او در می گذرد زیرا که خداوند آمرزنده بخشنده است!
والذی لو یستطع عفا الله عنه انه لهو الغفور الکریم
باز هم این سوالات برای پژوهشگران مطرح است:
1- چرا نگاه داشتن یک وسیله بیش از نوزده سال گناه است؟
2- آیا یادگاری هائی که از والدین و دوستان در خانه داریم و نوعی حفظ مبانی خانوادگی و وفا ست هم شامل این حکم است و باید عوض شوند؟
3- رابطه لطافت و عدد نوزده چیست؟ آیا عدد قبل و بعد عدد نوزده مشمول عدم لطافت است؟!
4- مکانیزم حساب نگاه داشتن برای تاریخ خرید وسائل خانه چیست تا با نگهداشتن بیش از نوزده سال آنها، مرتکب عمل حرام نشوند؟
5- اگر کسی استطاعت داشت که زودتر از نوزده سال لوازم خانه اش را عوض کند حکمش چیست؟
آیا از لطافت بیشتری نسبت به آنها که وسائل خود را عوض نکرده اند برخوردار است؟!
6- رابطه «تعویض وسائل خانه» با «تقوی» در متن حکم چیست (اتقوالله و لا تکونن من الغافلین(؟!
آیا عدم تعویض=عدم تقوی؟!
7- بهائیان تولید کننده وسائل خانگی چطوری تولید کنند که عمر مفید این وسائل نوزده سال بیشتر نباشد تا موجب تقوای بیشتر بهائیان بشوند؟!
8- اگر وسائل طوری باشند که زود به زود نیاز به تعویض داشته باشند موجب لطافت بیشتر و تقوای زیادتر نمی شوند؟!
9- رابطه تعویض وسائل خانه و لطافت با تعویض زود هنگام و مصرف زدگی و تقوا و لطافت چیست تا هنرمندان بتوانند اثری هنری در زمینه آن خلق کنند و خطیبان به تبیین بپردازند؟!
10- اگر عدد نوزده موجب لطافت است آیا عدد های دیگر غیر لطیفند و زمخت و نا زیبا؟!…
