یقول غلام أحمد:
»أفلیس من الضروری یاتری أن یبعث من بین هذه الأمة أیضا فرد یتجلی فی صیغة الرسل و ملل النبیین و یرث أنبیاء بنیاسرائیل و یکون ظلهم» (1).
و قد زار بشیر الدین محمود، و هو ابن غلام أحمد و خلیفته الثانی، فلسطین فی عام 1924 م، و أعلن هناک أن الیهود سوف یملکون هذه المنطقة، و قابل المندوب السامی الانکلیزی فی فلسطین، و اتفق معه علی مخططات جدیدة فی المستقبل. و بعد هذه المقابلة ضم الی بعثة جلال الدین الشمس، مسؤول البعثة القادیانیة فی الشام و فلسطین، رجلین من العرب: محمد العربی الطرابلسی و عبدالقادر صالح، و هما کانا یهودیین أصلا، ولکنهما أعلنا الاسلام لتحقیق المطالع الاستعماریة» (2).
و قد أشیر فی أحد منشورات القادیانیین، التی یتحدثون فیها عن مراکزهم خارج
باکستان، تحت عنوان «المرکز الاسرائیلی«، الی «أن المرکز الاسرائیلی یقع علی «ماؤنت کارمال» فی حیفا، و نححن نملک هناک مسجدا و بیتا للمرکز، و مکتبة عامة للمطالعة، و مکتبة خاصة لبیع الکتب، و مدرسة. و یصدر المرکز مجلة شهریة باسم «البشری» التی ترسل الی ثلاثین بلدا عربیا مختلفا، و قد ترجم أکثر مؤلفات المسیح الموعود (غلام أحمد) الی العربیة بطریق هذا المرکز. و ان مرکز القادیانیة تأثر من تقسیم فلسطین من عدة وجوه، و ان المسلمین الذین بقوا فی اسرائیل أخذوا من المرکز الفوائد الجمة، و مرکزنا لایضیع أی فرصة لخدمتهم. و قبل مدة زار وفد المرکز رئیس بلدیة حیفا، و بحث معه عدة مواضیع، و أبدی رئیس البلدیة استعداده لبناء مدرسة لنا فی «کبابیر«، الذی یسکن فیه القادیانیون بکثرة، کما وعدنا برد الزیارة فی کبابیر، و جاء بعد ذلک برفقة أربع شخصیات معروفة فی حیفا عندنا، فاستقبلتهم جماعتنا و طلبة المدارس، و أقاموا احتفالا خاصا للترحیب بهم، و قبل الرجوع وقعوا علی سجل الزیارات و سجلوا تأثراتهم، و یمکن للقارئین أن یعرفوا مکانتنا فی اسرائیل بأمر بسیط بأن مبلغنا جوهدری محمد شریف، حینما أراد الرجوع من اسرائیل الی باکستان سنة 1956 م أرسل الیه رئیس دولة اسرائیل بأن یزوره قبل مغادرته البلاد، فاغتنم المبشر هذه الفرصة و قدم الیه القرآن المترجم الی الألمانیة، الذی قبله الرئیس بکل سرور. و قد نشرت تفاصیل اللقاء فی الصحف الاسرائیلیة، کما أذیعت أیضا فی الاذاعة» (3).
1) »سفینة نوح» میرزا غلام أحمد، ص 55 – القادیانیة و الاستعمار الانکلیزی، لعبدالله سلوم السامرائی، ص 144.
2) القادیانیة و الاستعمار الانکلیزی، عبدالله سلوم السامرائی، ص 243.
3) »القادیانیة«، احسان الهی ظهیر، ص 47.
