بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله الذی خلق کل شیء و قدره تقدیرا، خالق الأکوان و مالک الأزمان، الذی لا اله سواه.
و الصلاة و السلام علی نبیه الذی أرسله الی الجن و البشر کافة و جعله بشیرا و نذیرا، الذی لا نبی بعده.
و علی آله و صحبه و من سلک مسلکهم و اهتدی بهدیهم الی یوم الدین.
و بعد:
فقبل الدخول فی صمیم الکتاب نرید أن نوضح مقدما أن هذا الکتاب مستقل فی ذاته و مباحثه حیث بینا فیه جمیع ما یتعلق بهذه النحلة الباطلة، البهائیة، من تاریخها، و نشأتها، و تاریخ بانیها، و زعمائها و فرقها، و أهم تعلیماتها و معتقداتها، و شریعتها، و مزاعم منشئها و أکاذیبه، و تنبؤاته، و علمه و ثقافته، و معرفته.
و لکن بصفتها و ریثة للبابیة و خلیفتها، و لعلاقتها الوطیدة، الوثیقة بها، یتعلق فهم بعض الأمور علی فهم البابیة، کما ورد بعض العبارات المهمة و المواضیع الهامة فی ذکر الباب و البابیة و البابیین، أعرضنا عن اعادتها استغناء بما ذکرناها فی «البابیة«.
و کذلک مقدمة «البابیة – عرض و نقد» ذکرنا فیها کل ما یترتب علیه الفهم سواء نحو البابیة أو البهائیة، لذلک نرجح أن یرجع الیها القاریء قبل قرأة هذا الکتاب حتی یکون عارفا بالبهائیة خق المعرفة و ملما بالموضوع الماما تاما، و مدرکا ایاه ادراکا کاملا لا یعتریه الابهام و الاشکال فی فهمه، و یصیر کتاب «البابیة» مع مقدمته کالتمهید لدارسی «البهائیة«.
و استغنینا أیضا بتلک المقدمة عن المقدمة الأخری فی هذا الکتاب لما فیها کفایة و غنی عنها، بل تلک المقدمة هی المقدمة الحقیقیة لهذا الکتاب، لأننا ذکرنا فیها أمورا قد