مؤسس هذه الفرقة هو المرزة اسدالله الملقب – بالدیان – (و هو الذی ارسله الشیرازی الی المرزة یحیی و نصبه علی (کذا) منصب کاتب و وحیه – ای وحی صبح الازل – و کان عارفا باللغة العبریة و السریانیة) (1).
و لما رأی هذا جهل یحیی صبح الازل و عدم معرفته بالعلوم و مسایرة الامور و عجزه عن ادراک الحقائق ظن ان امله قد خاب، ثم رأی ان یدعی بنفسه بدل ان یکتفی علی کتابة آیات صبح الازل، فادعی و هو فی بغداد بانه هو الذی اخبر بظهوره الشیرازی: (ان من یظهره الله سیظهر قریبا(، فقال: انا هو، مستندا علی قول (الباب) لا تعطیل لفیض الله و قد ادعی النبوة و الرسالة المستقلة. کما ادعاها قبله الباب (2).
(فناظره المرزة حسین علی البهاء و جادله، و طلب منه ان یرجع عن دعواه، و لکنه لم یرجع و لم یرض، فقتله البابیون و اغرقوه فی النهر، بعد ان اوثقوا برجلیه الحجر الثقل) (3) و کان اتباعه یسمون: (الاسدیون) (4) و یتمیزون من غیرهم بانهم لا یعترفون بالفرق التی خرجت عن البابیة (5).
1) مقدمة نقطة الکاف: براؤن – م.
2) البابیة: ظهیر: 267 و 279.
3) المذاهب و الفلاسفة فی اسیا الوسطی: کونت جوبینو، نقلا عن مقدمة نقطة الکاف: م، و دائرة المعارف للمذاهب و الادیان: 2 / 301 ط انکلیزی، و البابیة: ظهیر: 279.
4) البابیة: ظهیر: 279.
5) مصدر سابق: 267 و 279.
