بسم الله الامنع الاقدس
اننی انا الله لا اله الا انا الاسلط الاسلط، و ان لی ملک السماوات و الارض و ما بینهما و ما کان لی یرجع الیک فی آخریک و اولیک قل عز کل ارض لمن نظهره انتم یوم ظهوره الیه لتردون – و لو کان بیت انفسکم فانکم ان صبرتم یجعل لکم نارا ان یا عبادی فاتقون – و ان بیوت الملوک له و ان یصلی احد فیها فعلیه ان یصدق الی المساکین مثقال فضة الا و انتم من شهداء البیان فی غروب الشمس تأذنون – یسکن فیها من یؤذن حینئذ لو یومئذ قل انتم فی مجالس العز مکان تسعة عشر نفس تخلون – لعلکم یوم الظهور علیهم لا تقدمون – ذلک اذا وسع و الا واحدا یکفیکم لعلکم بذلک یوم الظهور لتنجون – لا مثل یومئذ تقومون عند ذکری و انتم علی تحکمون و لا تستحیون – ذلک واحد الاول ثم انتم فی الثانی ان یا اولی الطب اتقوا الله انتم بالآلاء و النعماء التی خلقت لله تداوون و انتم المرضی ان یا عبادی لتزورون – و ان یکن عند احد خط لم یکن له عدل فلیکتب الف بیت فلیوصین به فانا کنا الیه لناظرین – ثم الثالث من کل ملک بیت مرات لنفسه یکتب بین یدیه ما یدل علی لو یظهر آیة ربه و لم ینصرنة لینتقم الله عنه بکل ما یمکن من عنده و ان ینصرنه لیوصلن الله الیه کل خیر قل انک خلقت لذلک و لابد ان تمت فابق ذکرک الی یوم القیامة بین العالمین – ثم الرابع انتم فی حین روحکم فی سرکم بذکر الله تتلذذون – و لکنکم ان تتلذذون بما ینطق من یظهره الله لأعظم عند الله اذ ما انتم به تتلذذون – قد علمت فی افئدتکم بایاته من قبل ظهوره بلسانی قل ان یا کل شیء
فیه تتقون – ثم الخامس کتب علی کل نفس ان یخدم النقطة تسعة عشر یوما فی ظهورها و یرفع عنکم اذا عفا قل ذلک خیر الأعمال ان انتم تستطیعون ان تدرکون – ثم السادس انتم قدام طائفة یظهر فیها النقطة لا تقدمون ان هم کانوا مؤمنین – قل اولئک خیر من علی الارض و لو علم الله خیرا منهم فی الایمان لیظهره منهم انتم الی ابیه و امه و من کان معه و من آمن به من اولی قرابته من الله تسلمون – ان انتم تحسنن بکل نفس لعلکم تدرکون – هذا قبل ان یظهر و بعد ذلک انتم ستدرکون و تعلمون – علیک ان یا بهاء الله ثم اولی قرابتک ذکر الله و ثناء کل شیء فی کل حین و قبل حین و بعد حین – ثم السابع انتم عمن لم یکن لی تحذرون – و لا تبیعن و لا تشترن ما لا یحبه الله فانه حرم علیکم و لا تستعملن ذلک انتم فی ذلک الدین عن کل کره تستطیعون لتبعدون – ثم الثامن انتم الدواء ثم المسکرات و فوقها لا تملکون و لا تبیعون و لا تشترون و لات تستعملون – الا بما انتم تحبون ان تصنعون – ثم التاسع انتم بالجماعة لا تصلون – و لکنکم تحضرن المساجد و انتم علی الکرسی بما یحبه الله تذکرون و توعظون – الا فی صلوة المیت فانکم حین الاجتماع تصلون – و لتجعلن محل عز فی بیتکم مسجدکم و ان تحضرن المساجد خیر لکم لعلکم یوم ظهور الله فی امر الله لتسرعون – ثم العاشر انتم اذا استطعتم کل آثار النقطة تملکون – و لو کان جابا فان الرزق ینزل علی من یملکه مثل الغیث قل ان یا عبادی خیر التجارة هذا ان انتم بمن نظهره تؤمنون – ثم العاشر انتم انفسکم لتطهرون – من دون حرف العلبین لعلکم فی حقایقها لا تدخلون – و لتدققن ان لا تکونن منهم و من یقدر ان لا یذکر الا الخیر خیر له و لکنکم الی ما نزل الله تنظرون – و قد نزل فیه ما نزل الی حینئذ ثم الألف و الباء من نفس ثم ما شاء من بعد فیما یعدل عدد کل شیء لو شاء الله لتشهدون – ثم الحادی من بعد العشر لا تبیعون عناصر الرباع و لا تشترون – ثم الثانی من بعد العشر لا یبطل صلاتکم شعور الحیوان و لا ما لا ینفخ فیه الروح انتم فی دین الله تشکرون – ثم الثالث من بعد العشر انتم ابدا کتابا لا تخرقون – ثم الرابع من بعد العشر انتم کل اسبابکم بعد ان یکمل تسعة عشر سنة ان تستطیعون لتجددون – ثم الخامس من بعد العشر فلتکتبن ذکر البیان علی کل صنایعکم لعلکم فی ظهور حقیقته ان تبقون فی دینکم بغیر حق یدی شجرة الاولی تذکرون – ثم السادس من بعد العشر لا تضربن احدا ابدا – ثم السابع من بعد العشر فلتضیفن فی تسعة عشر یوما تسعة عشر نفسا و لو انتم الواحد لتؤتون – و ان لا تستطیعن الی عدد الواحد لتبلغون – ثم الثامن من بعد العشر انتم لا تخرقون لباسکم و لا تضربون علی ابدانکم حین ما یمت منکم من احد ابدا ابدا – ثم التاسع من بعد العشر انتم حین تذکون حوت البحر و النهر لتقولون باسم الله المهیمن القیوم ثم کلما کان علیه الفلس تأکلون –
