فهذا هو دین یضاهئون به دین الاسلام و ینازعونه، و هذه هی الشریعة البهائیة الناسخة لجمیع الشرائع السماویة الالهیة بما فیها شریعة الاسلام الغراء الکاملة، الشاملة علی جمیع الأحکام الدینیة و الدنیویة من العبادات و المعاملات و الحقوق والحدود، الخالیة من شوائب الشرک و الجهالة و عن کل خلل و نقصان، و دین الله الجامع جمیع الخیرات و الحسنات، و المانع عن کل شر و رذیلة و الذی قال فیه اله الحق: (ان الدین عند الله الاسلام) (1).
و قال جل من قائل: (و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه و هو فی الآخرة من الخاسرین) (2).
و قال لنبیه صلی الله علیه و سلم و لمتبعیه یوم عرفة فی حجة الوداع: (الیوم أکملت لکم دینکم و أتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا) (3).
و قال فی دستوره الذی أنزله علی أخص عباده و أحسن خلقه و الذی جاء به امام الأنبیاء و سید الرسل علیه و علیهمالسلام: (قل لئن اجتمعت الانس و الجن علی أن یأتوا بمثل هذا القرءان لا یأتون بمثله و لو کان بعضهم لبعض ظهیرا – و لقد صرفنا للناس فی هذا القرءان من کل مثل فأبی أکثر الناس الا کفورا) (4).
و (و لقد صرفنا فی هذا القرءان لیذکروا و ما یزیدهم الا نفورا) (5).
و (و لقد صرفنا فی هذا القرءان للناس من کل مثل و کان الانسان أکثر شیء جدلا) (6).
و قال جل و علا: (و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء و هدی و رحمة و بشری للمسلمین) (7).
و (و لقد ضربنا للناس فی هذا القرءان من کل مثل لعلهم یتذکرون – قرءانا عربیا غیر ذی عوج لعلهم یتقون) (8).
و (الحمد لله الذی أنزل علی عبده الکتاب و لم یجعل له عوجا) (9).
و (انه لقول فصل – و ما هو بالهزل) (10).
و قال: (و أنزلنا الیک الکتاب بالحق مصدقا لما بین یدیه من الکتاب و مهیمنا علیه فاحکم بینهم بما انزل الله و لا تتبع أهواءهم عما جاءک من الحق) (11).
ثم اخبر عنه بأنه: (ان الذین کفروا بالذکر لما جاءهم و انه لکتاب عزیز – لا یأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من حکیم حمید) (12).
أی: لیس بمصطنع و لا مختلق.
و قال فیه: (انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون) (13).
و قال متحدیا جمیع مخالفیه من ذلک العصر الی هذا العصر و الی أبد الدهر: (لا یأتون بمثله و لو کان بعضهم لبعض ظهیرا) (14).
و أین القرآن کله، بل: (أم یقولون افتریه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتریات و ادعوا من استطعتم من دون الله ان کنتم صادقین – فالم یستجیبوا لکم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله و ان لا اله الا هو فهل أنتم مسلمون) (15).
و ان لم یستطیعوا اتیان عشر سور مثله فلیأتوا بسورة واحدة مشتملة علی سطرین أو سطر واحد: (أم یقولون افتریه قل فأتوا بسورة مثله و ادعوا من استطعتم من دون الله ان کنتم صادقین) (16).
فهل من مقدام یقدم الی الاقدام و هل من منکر ینکر، و یأتی بالمثل و النظیر و لو کان الکفر کل الکفر من ورائه ظهیرا؟
فوا أاسفاه و یا حسرتاه علی تلک الورقة التی سرقت و فقدت، و فقد بفقدها رکن من أهم أرکان الشریعة البهائیة.
1) سورة آل عمران الآیة 19.
2) أیضا الآیة 85.
3) سورة المائدة الآیة 3.
4) سورة بنیاسرائیل الآیة 88 و 89.
5) أیضا الآیة 41.
6) سورة الکهف الآیة 54.
7) سورة النحل الآیة 89.
8) سورة الزمر الآیة 27 و 28.
9) سورة الکهف الآیة 1.
10) سورة الطارق الآیة 13 و 14.
11) سورة المائدة الآیة 48.
12) سورة فصلت الآیة 41 و 42.
13) سورة الحجر الآیة 9.
14) سورة بنیاسرائیل الآیة 88.
15) سورة هود الآیة 13 و 14.
16) سورة یونس الآیة 38.
