یدبر الامر من السماء الی الارض ثم یعرج الیه فی یوم کان مقداره الف سنة مما تعدون.
ترجمه: اوست که امر عالم را از آسمان تا زمین تدبیر می کند. سپس در روزی که مقدارش هزار سال است بسوی او باز می گردد.
بهاییت: (کتاب فرائد نوشته ابوالفضل گلپایگانی(: منظور از امر امر اسلام است که از آسمان بر زمین آمد و بعد از هزار سال بسوی آسمان می رود و نسخ می شود.
پاسخ: الف سنة در آیه فقط مثال برای تقریب ذهن است و مثلاً در آیه ای دیگر مدت یک روز را بجای الف سنة خمسین الف سنة آورده شده (تعرج الملائکة و الروح الیه فی یوم کان مقداره خمسین الف سنة مما تعدون) یعنی فرشتگان و روح در روزی که به حساب شما پنجاه هزار سال است به سوی او بالا می آورند. حال اگر منظور از این عددها چیزی جز تقریب ذهنی بود پس یک نفر دیگر هم بعد از پنجاه هزار سال می تواند بیاید و بگوید روح اسلام امروز به آسمان رفت و نسخ شد و از حالا به بعد من پیغمبر و خدا و…. هستم! یعنی اگر ترجمه تعرج را در آن آیه نسخ بدانیم اینجا هم همان کلمه را داریم و جالب است که در هیچ جای عربی این کلمه معنای نسخ نمی دهد. از طرفی امر هم هیچ وقت اسلام نبوده است مخصوصاً در این آیه که مشخص است تدبیر کردن برای دین نمی آید و برای کل امور عالم آمده است و در ضمن الف و لام در الامر مبین این است که کل امور مورد نظر است نه قسمتی از امور. ضمناً اگر هم بگوییم معنای این آیات متشابهات است پس باید تفسیر آن را از امامان بخوانیم که قرآن ناطقند و الا من هم می توانم خودم را با تفسیری که خودم از قرآن می نویسم ثابت کنم. اول باید برادری را ثابت کرد و بعد ادعای ارثیه نمود. راستی گیریم که اسلام تمام شود و همه ی مسلمانها هم یا بمیرند یا قبول کنند اسلام تمام شد و نسخ شد؛ حالا کجای این آیه دلالت بر ظهور باب و بها دارد؟!! اگر روزی هم این بلا می آمد مگر انسانهای پاک و دانشمند و با سواد کم هستند که برویم اینها را پیغمبر کنیم! ابوالفضل گلپایگانی در مقدمه فرائد می نویسد: انبیا خبر داده اند که دنیا به سبب دو ظهور اعظم کسوت جدید بپوشد و آلات حرب به ادوات کسب مبدل شود و سپس نتیجه می گیرد که این دو ظهور، ظهور باب و بها است. ایشان اولاً نمی گوید این خبر را از کجا پیدا کرده است. بعد هم ببینید آیا به سبب این دو ظهور تا امروز که نزدیک دویست سال از آن می گذرد دنیا کسوت جدید پوشیده و آلات حرب به ادوات کسب مبدل شده و گرگ و میش از یک مشرب مشروب گردیده اند؟ ما شیعیان منتظر هستیم کسی بیاید که یملأ الأرض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا (زمین را آنگاه که از ظلم و جور پر شده باشد از قسط و عدل پر کند) اما تا آن شخص نیاید و این کار را نکند هیچ ادعایی نمی کنیم. اما ایشان این ادعا را کرده در حالیکه پس از این دو ظهور دو جنگ جهانی یا میلیونها کشته از یک طرف و رقابتهای تسلیحاتی و دهها جنگ جهانی دیگر از طرف دیگری خانمان دنیا را بر باد داده است. چطور می گویید این اتفاق افتاده و آلات حرب به ادوات کسب مبدل شده؟ این روزها آدم چه چیزهایی که نمی شنود و نمیبیند!
