1- گاو محسوب شدن شهروندان سیاه آفریقائی!
جناب عبدالبها درباره سیاهان آفریقائی و فرقشان با سیاهان امریکائی می گوید:
»مثلا چه فرق است میان سیاهان افریک (آفریقا) و سیاهان امریک، اینها خلق الله البقر علی صورة البشرند آنان متمدن و باهوش و فرهنگ…«!!
)خطابات بزرگ، ص 119)
لذا از نظر ایشان سیاهان آفریقائی گاو هستند (حتی نمی گوید «مثل» گاو هستند بلکه می گوید خود گاو هستند(!
2- وحشی دانستن شهروندان ترک و اهانت به آنان اسرار الآثار، ج 2 ص 154 (ذیل کلمه ترک)
»در توقیعی خطاب به حاجی میرزا آقاسی است: اترکوا التروک ولو کان ابوک، ان احبوک اکلوک و ان ابغضوک قتلوک.» (از ترک زبانان دوری کن و فاصله بگیر، اگر چه پدرت باشد که اگر دوستت بدارد خواهدت خورد و اگر دشمن بدارد خواهدت کشت!(.
3- جاهل محسوب شدن شهروندان غیر بهائی
از نظر جناب بها، شهروندان دگر اندیش (غیربهائی) که تصدیق بهائیت را نکرده اند جاهل و نادان هستند!
او در اقتدارات ص 111 می فرماید:
گر مرد دانشمندی در تصدیق امر توقف کند جاهل محسوب می شود!
4- تبعیض بین شهری و روستائی از نظر حقوق شهروندی
از نظر شارع بهائی، بین زن شهری و زن روستائی، فرق وجود دارد. مهریه زن شهری طلاست و مهریه زن روستائی نقره و نباید اعتراضی هم داشته باشد!
و طبیعتا مرد شهری و روستائی از نظر اقتصادی از هم متمایز می گردند چون یکی موظف به پرداخت طلا و دیگری موظف به پرداخت نقره است!
5- تبعیض بین زن و مرد از نظر حقوق شهروندی
زن بهائی از خانه و البسه شوهرش ارث نمی برد!
دختر بهائی از خانه پدری و البسه او ارث نمی برد!
پسران متوفی بطور یکسان از پدر و مادر ارث نمی برند و ارث پسر بزرگتر از دیگر برادران و خواهران بیشتر است و در مجموع هم پسران از دختران بیشتر ارث می برند!
زن بهائی از حج رفتن محروم است!
زن بهائی هرگز نمی تواند به عضویت نهاد رهبری بهائیت یعنی بیت العدل در آید!
شهروندان مرد نسبت به شهروندان زن، اقدم و اقوی هستند چنانکه در حیوانات هم اینگونه است! عبارت در کتاب گلزار تعالیم بهائی صفحه 288، اینگونه است:
»سؤال خانمی به حضور مبارک عرض شد که گفته بود تا حال از جانب خدا زنی مبعوث نشده و همه مظاهر الهیه رجال بوده اند. فرمودند: «هر چند نساء با رجال در استعداد و قواء شریکند ولی شبهه ای نیست که رجال اقدمند و اقوی حتی در حیوانات مانند کبوتران و گنجشگان و طاووسان و امثال آنان هم این امتیاز مشهود«!!
