بسم الله الامنع الاقدس
اننی أنا الله لا اله الا أنا و ان ما دونی لو یهتدی بهدای کمثل مرآت یری فیه شمس طلعتک ذلک خلقی قل یا خلقی ایای فاتقون – و انما الاول فی الواحد الثالث ما انتم به توقنون – ما یذکر به اسم شیء ملک لی و ما تملکت ذلک ما املک قل ان یا خلقی فی الظهور الآخرة عن ملکی ایای فاملکون – ثم الثانی ما أنطق به حق یخلق به ما أشاء ان حق فحق و ان دون حق فدون ذلک. ذلک ما ینطق اذ کل نفی و اثبات قد کون ثم ظهر بما تنطق قل ان یا عبادی فاتقون – ثم الثالث اذ یظهرنک یوم القیامة بما ابعثت من قبل ترفع ما نزلت من قبل حین ما نأذن و انا کنا صابرین – ثم الرابع ما ینزل علیک فی آخریک أعظم عما نزلنا علیک فی اولیک فکن من الشاکرین – و ان فضل ما نزلنا علیک علی ما نزلنا علیک من قبل کفضل القرآن علی الانجیل ذلک فضل محمد علی عیسی قل ان یا عبادی ظهوری فی أخرای تنظرون – ثم الخامس قبور الواحد ترفع اذا تأذن فی یوم ظهوری اذ بقولی قدرفع من قبل أن یا عبادی الی فترجعون – ثم السادس ما یذکر به اسم من دون الله خلق له و لم یکن بینهما ثالثا قل انی لحق و ان ما دونی قد خلق بی ثم لی ان یا عبادی ظهوری فی أخرای تدرکون – ثم السابع لن یدرکنی خلقی لیرانی و کلما نزلت من ذکر لقائی ذلک ایاک فی آخریک و اولیک قل ذلک أعظم الجنات ان انتم بعد العرفان تدرکون – قل ما تنظرن الی شیء فی حبی الا و ان تدرکن ما فی ذلک من رضائی ان یا عشاقی الی من نظهره بالحی تنظرون – ثم الثامن ما قد خلقنا من
کل شیء فی البیان انتم الیه تنظرون – ثم التاسع ما فی البیان قد نزل فی الهیاکل الواحد انتم تلک الآیة لتقرأون – شهد الله انه لا اله الا هو الرحمن رب الکرسی المنیع – الله لا اله الا هو المهیمن القیوم – الله الذی لا اله الا هو الملک السلطان القاهر الظاهر الفرد الممتنع له الاسماء الحسنی یسبح له من فی السموات و الارض و ما بینهما قل سبحان الله عما أنتم تشیرون – الله الذی لا اله الا هو الحق العالم القائم القادر له الأسماء الحسنی یسجد له من فی السموات و الارض و ما بینهما و هو العزیز المحبوب – ثم العاشر ما فیها فی تلک الآیة انتم عدد کل شیء اذا تجدن الروح و الریحان تقرأون و الا انتم تصمتون ثم تتفکرون – شهد الله انه لا اله الا هو له الخلق و الامر یحیی و یمیت ثم یمیت و یحیی و انه هو حی لا یموت فی قبضته ملکوت کل شیء یخلق ما یشاء بأمره انه کان علی کل شیء قدیرا – ثم الواحد من بعد العشر ما نزل فیها فی الآیة الأولی بسم الله الامنع الاقدس انتم الی حروف الواحد تنظرون – ثم الثانی من بعد العشر ما فیها فی النقطة حرف الأول تدرکون – ذلک من یظهره الله حروف الحی عنده کمرآت عند الشمس بمثل ذلک انتم فی کل الاسماء و الصفات لتستدلون – ذلک جوهر البیان یذکر نفسه من عند ربه ما انتم ایاه تذکرون – اننی انا الله لا اله الا انا الظاهر السلطان – قل ما دونی خلقی کل ایای یعبدون – قل الله ربی و انتم ان یاکل شیء لا تشرکن بالله ربکم أحدا، و لا تدعون مع الله ربکم الرحمن شیئا – ثم الثالث من بعد العشر لا تسئلن فی اولای و لا فی أخرای الا فی کتاب و لتعملن کل واحد فی مسالککم لعلکم تتأدبون – ثم الرابع من بعد العشر أن تحفظن کلما نزل فی البیان کطلعة طرز فی ألواح مقطعة لا تکتبن ما یغیر طرزه ثم فی أعلی الجلد تحفظون – و من یکن عنده دون ما ینبغی لعزته یحجب عمله فلا تکونن من المحتجبین – ثم الخامس من بعد العشر ان تؤمنن بمن نظهرنه یوم القیامة فانکم انتم بی و آیاتی فی کل العوالم کنتم مؤمنین – و الا استغفروه ثم کنتم الیه لتائبین – ثم السادس من بعد العشر لا تعملن الا بما نزلناه علیک و لأ تأمرن الا به قل انه لشمس ان نجعلکم و آثارکم مرآتا ترون فیها ما أنتم تحبون اذا أنتم بالحق تقابلون – ثم السابع من بعد العشر لا تکتبن آثاری الا احسن خط علی انتم علیه لمقتدرون – و ان یکن عند احد دون أعظم خط یحبط عمله الا الصبایا حین ما یتأدبون – ثم الثامن من بعد العشر من ینشیء کلماتا لله قل خذ لنفسک علی أجذب خط ثم تهب من تشاء فان ذلک قسطاس حق مبین – ثم التاسع من بعد العشر ان یا عبادی فاصرفوا فی ملکی فیما نزل علی علی ما أنتم علیه لمقتدرون – ان تجدن من یکن بهاء خطه الارض و ما علیها فلتأتوه حتی یکتب اسمی المهیمن القیوم – و کل ما أمرتم علی أعلی الخط لم یکن الا لتحسنن بأرواح الحروف ذلک ذریاتکم فلتجمعن بین
الحسنین ثم ایای فاشکرون –
