چند فقره از کلمات خود بها که بی پرده ادعای الوهیت نمیکند درج میشود که اگر هر آینه بهائیها انکار نمایند جواب از کتاب خودشان گفتهشود.
از جمله در کتاب فاتحة الکتاب کتاب سوز که هنوز اغلب به طبع نرسیده میگوید و در سجع مهرش نیز موجود است
»انی انا الله لا اله الا انا الرحمن الرحیم انی انا الله لا الا انا السلطان العظیم انی انا الذی خلقت الموجودات بامری و ذرئت الممکنات جودا من عندی و انا المقتدر علی ما شاء و انا العلیم الحکیم و بامری اشرقت الشمس عن افق السماء و غنت عندلیب القدس بأن هذا الجمال لله فی ناسوت البدآء و ظهور الله فی ملکوت العلی و بطون الله فی جبروت البقا و ساذج القدم فی هذا القمص المنیر البیضا کذلک کنت من اول کل اول آلها
فردا احدا وترا صمدا باقیا دائما حیا مریدا مقتدرا عزیزا قیوما و اکون سلطانا ملکا حکما عالما قادرا از لا ابدا حیا دائما کائنا معبودا»
و ایضا در جای دیگر دعائی به جهت بهائیها مینویسد که ایام رمضان طرف اسحار بخوانند این طور تعلیم میدهد که به او دعا کنند.
[اللهم انی اسئلک بالایة الکبری و ظهور فضلک بین الوری بان لا تطرونی عن باب مدینة لقائک و لا تخیبی عن ظهورات فضلک بین خلقک ترانی یا الهی متمسکا باسمک الاقدس الانور الاعز الاعظم العلی الابهی و متشبثا بذیل تشبث به من فی الاخرة و الاولی الی ان قال الهم انی اسئلک بشعراتک التی تتحرک علی صفحات الوجه کما یتحرک علی صفحات الالواح قلمک الاعلی و بها تضوعت رایحة مسک المعانی فی ملکوت الانشاء بان تقیمی علی خدمة امرک علی شأن لا یعقبه العقود و لا تمنعه اشارات الذین جادلوا بایاتک و اعرضوا عن وحیک ترانی یا الهی متمسکا باسمک الاقدس الانور الاعز الاعظم العلی الابهی الهم انی اسئلیک بجناء مجدک علی اعلی الجبال و قسطاط امرک علی اعلی الاتلال]
